و روى الإمام أحمد، و أبو داود عن المقداد بن الأسود- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «ما رأيت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يصلي إلى عود و لا عمود و لا شجرة إلا جعلها على حاجبه الأيمن أو الأيسر، و لا يصمد له صمدا» [١].

و روى أبو يعلى عن أبي محذورة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «رأيت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- دخل المسجد من قبل باب بني شيبة حتى جاء إلى وجه الكعبة، فاستقبل الكعبة، فخط بين يديه خطا عرضا ثم كبر فصلى، و الناس يطوفون بين الخط و الكعبة».

و روى مسدد مرسلا عن أبي إدريس الخولاني- (رحمه اللّه تعالى)- «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- صلّى ذات يوم إلى صفحة بعير»، و رواه أبو بكر بن أبي شيبة، و الطبراني عن أبي الدرداء قال: «أقيمت الصلاة، فاستقبل رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- سنام البعير فقام ليصلي إليه» [٢].

و روى الطبراني عن بريدة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- تركز له عنزة فيصلي إليها، أظنه قال: و الظّعن تمر بين يديه» [٣].

و روى الطبراني عن سعد القرظ- رضي اللّه تعالى عنه- «أن النجاشي- رضي اللّه تعالى عنه- بعث إلى رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- بثلاث عنزات، فأمسك رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- واحدة لنفسه و أعطى عليا واحدة، و عمر واحدة، و كان بلال يمشي بها بين يديه في العيدين فيصلي إليها» [٤].

و روى الشيخان عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- أن النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يعرض راحلته فيصلي إليها، قال الراوي فقلت لابن عمر أ فرأيت إذا ذهبت الركاب؟ قال: «كان يأخذ الرّجل فيعدله فيصلي إلى أخرته، أو قال مؤخره» [٥].

و روى الطبراني عن عصمة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان لرسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- حربة يمشى بها بين يديه، فإذا صلّى ركزها بين يديه» [٦].

[١] أحمد في المسند ٦/ ٤ و أبو داود ١/ ١٨٤ (٦٩٣).

[٢] و الحديث عند الطبراني في الكبير بإسناد ضعيف المجمع ٢/ ٥٩.

[٣] الطبراني في الأوسط و في الكبير ٦/ ٥١ و قال الهيثمي في المجمع ٢٠/ ٥٨ فيه محمد بن حماد الواسطي لم أجد من ذكره.

[٤] الطبراني في الكبير ٦/ ٥١ و قال الهيثمي فيه من لم يسم المجمع ٢/ ٥٨.

[٥] أخرجه البخاري ١/ ٦٩١ في الصلاة حديث (٥٠٧) و مسلّم (١/ ٣٥٩) حديث (٢٤٧/ ٥٠٢) و البيهقي ٢/ ٢٦٩ و أحمد ٢/ ١٤١ و أبو عوانة ٢/ ٥١.

[٦] الطبراني في الكبير انظر المجمع ٢/ ٥٨.