ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٦ - الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

١١٧-بشر بن الحارث المروزي: أدّوا زكاة هذا الحديث: قالوا:

يا أبا نصر، كيف؟قال: اعملوا من كل مائتي حديث بخمسة أحاديث.

١١٨-لقمان لابنه: جالس العلماء، و زاحمهم بركبتيك، فإن اللّه يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض بوابل السماء.

-و عنه: يا بني صرّ [١] علمك كما تصر نفقتك، فلا تحدث به حتى تجد له موضعا.

١١٩-كان أبو حنيفة رحمه اللّه ينشد كثيرا:

من طلب العلم للمعاد # فهو له أفضل العتاد

و يا لخسران طالبيه # لنيل فضل من العباد

١٢٠-فضيل‌ [٢] : أشدهم خشية للّه أعلمهم به.

١٢١-تشاجر قوم في مسجد البصرة، و المسجد مشحون برجالات العرب، فرضوا بالحسن البصري، و تحاكموا إليه. فقال الأحنف: كاد العلماء يكونوا أربابا، و كل لم يوطّد بعلم فإلى ذل يصير.

١٢٢-النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: أن الملائكة لتضع أجنحتها لطلبة العلم.

١٢٣-من عرف بالحكمة لاحظته العيون بالوقار.

١٢٤-الزهري‌ [٣] : تعلّم سنة خير من عبادة سنتين.

١٢٥-قال أعرابي لعلي رضي اللّه عنه: رجحان النفوس في ضمائرها. فقال: صدقت يا أعرابي، قيمة كل امرئ ما يحسنه.

-و عنه عن رسول اللّه: أقل الناس قيمة أقلهم علما.

[١] صرّ: وضع في الصرّة أحكم ربطها.

[٢] هو فضيل بن عياض تقدمت ترجمته.

[٣] هو محمد بن شهاب الزهري تقدمت ترجمته.