ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٤٤ - الباب السابع و الستون الفرج بعد الشدة، و اليسر بعد العسر، و السرور، و التهاني، و البشائر، و ما أشبه ذلك

١٢-شاعر:

مسرة من الزمان بدعة # ما خطرت أمثالها بفكرة [١]

أرخت أفراحي بها كمثل ما # يؤرخ الناس بعام الهجرة [٢]

١٣-تباشروا به تباشر المحرومين بلين الأسعار، و تحدثوا به تحدث البدو بتابع الأمطار.

١٤-لكل غمرة محنة معبر، و لكل مورد غمة مصدر.

١٥-خبر سار كتب في الألواح، و امتزج بالأرواح، في جملة البشائر العظام، و جرى في العروق و تمشى في العظام.

١٦-شاعر:

تغلغل حيث لن يبلغ شراب # و لا حزن و لم يبلغ سرور

١٧-قيل لمالك بن الريب‌ [٣] : قال بعض الحكماء: أسر الأشياء في القلوب توبة بعد خطيئة، فقال: لكن أسر الأشياء عندي في القلوب قفلة على غفلة، قيل له: قد أبعدت بين السرورين، قال: كل يقول على قدر عقله.

١٨-أنشد ابن أبي عمرة [٤] :

إذا اشتملت على اليأس القلوب # و ضاق لما به الصدر الرحيب‌

[١] البدعة: الحدث و ما ابتدع من الدين بعد الإكمال. و البدعة على العموم كل محدثة.

[٢] باعتبار أن الهجرة هجرة واحدة و حدثت في يوم معيّن محدد و الأعوام كثيرة تتكرر باستمرار.

[٣] مالك بن الريب: هو مالك بن الريب المازني المتقدمة ترجمته.

[٤] ابن أبي عمرة ربما كان عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري و أبوه أبو عمرة اسمه بشر و قيل بشير صحابي.

راجع ترجمته في الإصابة ٧: ١٣٨ الترجمة رقم ٨٠٥.