ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٩ - الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

فقام و توضأ و فعل نحو ذلك و حدثه. ثم نزع ثيابه و عاد إلى فراشه.

و أراد الرشيد أن يسمع منه الموطأ مع ابنيه، فاستخلى المجلس، فقال: إن العلم إذا منع منه العامة لم ينتفع به الخاصة، فأذن للناس فدخلوا.

٨١-وهب: كان أهل العلم يضنون‌ [١] بعلمهم عن أهل الدنيا فيرغبون فيه، و يبذلون لهم دنياهم، و أهل العلم اليوم بذلوا علمهم لأهل الدنيا، فزهدوا فيه، و ضنوا عليهم بدنياهم.

-وهب: ابذل علمك لمن يطلبه، و ادع إليه من لا يطلبه، و إلاّ فمثلك مثل من أهديت إليه فاكهة فلم يطعمها و لم يطعمها حتى فسدت.

-كتب وهب إلى مكحول: أما بعد فقد بلغني أنك أصبت بما ظهر من علم الإسلام محبة من اللّه و زلفى، و اعلم أن إحدى المنزلتين تمنعك من الأخرى. و السّلام.

٨٢-كان ملك يقتل الناس على أكل لحم الخنازير، فأتي بعالمهم معهم، و قد دسّ له الشرطي لحم جدي فلم يأكل، و قال: خفت أن يفتتن بي الناس و يحتربوا بسببي، و قتل.

٨٣-وهب: إن للعلم طغيانا كطغيان المال.

٨٤-طاوس: ما حمل العلم في مثل قراب‌ [٢] الحلم.

٨٥-مالك بن دينار: إن العالم إذا لم يعمل بعلمه زلت موعظته عن القلوب كما يزل القطر عن الصفا.

[١] يضنون بعلمهم: يبخلون.

[٢] قراب: غمد: حيث يحفظ.