ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الرابع

الباب التاسع و الخمسون العز، و الشرف، و علو الخطر، و التقدم، و الرئاسة، و الجاه، و الهيبة، و الاحتشام، و الشهرة

الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

الباب الحادي و الستون الغزو، و القتل، و الشهادة، و ذكر الحرب، و الأسلحة، و الهزيمة، و الغارة، و الشجاعة و الجبن، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و الستون الغدر، و الخيانة، و السرقة، و الغش، و الفتك، و الوشايات، و النمائم، و إفشاء الأسرار

الباب الثالث و الستون الغموم، و المكاره، و الشدائد، و البلايا، و الخوف، و الجزع، و البكاء

الباب الرابع و الستون الفخر، و الكبر، و الصلف، و إعجاب المرء بنفسه، و ذكر الخيلاء، و جر الازار

الباب الخامس و الستون الفأل، و الزجر، و الطيرة، و العيافة، و الكهانة، و الرقى، و السحر، و الشعوذة، و العين، و اللغز، و الأحاجي و نحوها

الباب السادس و الستون التفاضل ، و التفاوت ، و الاختلاف، و الاشتباه ، و ما قارب ذلك و وافاه، و ضرب في طريقه

الباب السابع و الستون الفرج بعد الشدة، و اليسر بعد العسر، و السرور، و التهاني، و البشائر، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

الباب التاسع و الستون القصاص و ما ورد من حكاياتهم و ملحهم و المتصوفة و ما جاء في أكلهم و زفنهم و صعقاتهم

الباب السبعون القضاء، و ذكر القضاة، و الشهود، و الديون، و الإيمان، و الخصومات، و ما يليق بذلك

الباب الحادي و السبعون الكذب، و الزور، و البهتان ، و الرياء، و النفاق و الباطل، و الأرجاف ، و التنبؤ، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و السبعون الكرم، و الجود، و اصطناع ، الأحرار، و ذكر الكرام و الأجواد، و أولي المروءات

الباب الثالث و السبعون اللؤم، و الشح ، و ذكر اللئام، و الشحاح و ما جاء في ذمهم و النداء على سوء طريقتهم

الباب الرابع و السبعون الألوان، و النقوش، و الوشم ، و التصاوير، و ذكر الخضاب و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و السبعون اللباس، و الحلي من القلائد و الأسورة و الخلاخيل و الخواتم، و ذكر البسط و المفارش و الوسائد و ما جانس ذلك

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٢٨ - الباب السادس و الستون التفاضل ، و التفاوت ، و الاختلاف، و الاشتباه ، و ما قارب ذلك و وافاه، و ضرب في طريقه

-و نحوه: مضر خيرة اللّه تعالى من خلقه، و قريش خيرة مضر، و هاشم خيرة قريش، و عترة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم خيرة هاشم.

٣١-و عن جعفر بن سليمان الهاشمي: العراق عين الدنيا، و البصرة عين العراق، و المربد عين البصرة، و داري عين المربد.

٣٢-و عن يحيى بن خالد البرمكي: الناس يكتبون أحسن ما يسمعون و يحفظون أحسن ما يكتبون و يروون أحسن ما يحفظون.

٣٣-ابن الرومي:

و ما الدهر إلا كابنه فيه بكرة # و هاجرة مسمومة الحر صيخد [١]

ابن الدهر النهار، يعني كما أنّ النهار فيه روح البكرة و حر الهجير، و كذلك الدهر فيه نعيم و بؤس.

٣٤-المأمون: الشرف نسب، فشريف العرب أولى بشريف العجم من وضيع العرب، و شريف العجم أولى بشريف العرب من وضيع العجم.

٣٥-عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر [٢] في أخيه الحسين بن عبد اللّه‌ [٣] :

يقول أنا الكبير فعظّموني # أ لا هبلتك أمك من كبير [٤]

[١] صيخد: الصيخد عين الشمس سمي به لشدة حرها. و حر صاخد أي شديد و الإضخاد و الصّخدات شدة الحرّ و صخدته الشمس أصابته و احرقته أو حميت عليه.

و الصاخدة: الهاجرة.

[٢] عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر: هو عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر بن الحسين الخزاعي أبو أحمد أمير من الأدباء الشعراء ولد ببغداد سنة ٢٢٣ هـ-و نشأ فيها و ولي الشرطة فيها. كان مهيبا رفيع المنزلة عند المعتضد العباسي له تصانيف منها الإشارة في أخبار الشعراء و السياسة الملوكية و البراعة و الفصاحة و له أيضا مراسلات مع ابن المعتز، مات سنة ٣٠٠ هـ-ببغداد.

[٣] الحسين بن عبد اللّه بن طاهر: لم نقع له على ترجمة.

[٤] هبل: الهبلة الثكلة و الهبل بالتحريك مصدر قولك هبلته أمه أي ثكلته أمه و هو دعاء عليه بأن تثكله أمه. و الهبول من النساء الثكلى. أو الثكول.