ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الرابع

الباب التاسع و الخمسون العز، و الشرف، و علو الخطر، و التقدم، و الرئاسة، و الجاه، و الهيبة، و الاحتشام، و الشهرة

الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

الباب الحادي و الستون الغزو، و القتل، و الشهادة، و ذكر الحرب، و الأسلحة، و الهزيمة، و الغارة، و الشجاعة و الجبن، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و الستون الغدر، و الخيانة، و السرقة، و الغش، و الفتك، و الوشايات، و النمائم، و إفشاء الأسرار

الباب الثالث و الستون الغموم، و المكاره، و الشدائد، و البلايا، و الخوف، و الجزع، و البكاء

الباب الرابع و الستون الفخر، و الكبر، و الصلف، و إعجاب المرء بنفسه، و ذكر الخيلاء، و جر الازار

الباب الخامس و الستون الفأل، و الزجر، و الطيرة، و العيافة، و الكهانة، و الرقى، و السحر، و الشعوذة، و العين، و اللغز، و الأحاجي و نحوها

الباب السادس و الستون التفاضل ، و التفاوت ، و الاختلاف، و الاشتباه ، و ما قارب ذلك و وافاه، و ضرب في طريقه

الباب السابع و الستون الفرج بعد الشدة، و اليسر بعد العسر، و السرور، و التهاني، و البشائر، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

الباب التاسع و الستون القصاص و ما ورد من حكاياتهم و ملحهم و المتصوفة و ما جاء في أكلهم و زفنهم و صعقاتهم

الباب السبعون القضاء، و ذكر القضاة، و الشهود، و الديون، و الإيمان، و الخصومات، و ما يليق بذلك

الباب الحادي و السبعون الكذب، و الزور، و البهتان ، و الرياء، و النفاق و الباطل، و الأرجاف ، و التنبؤ، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و السبعون الكرم، و الجود، و اصطناع ، الأحرار، و ذكر الكرام و الأجواد، و أولي المروءات

الباب الثالث و السبعون اللؤم، و الشح ، و ذكر اللئام، و الشحاح و ما جاء في ذمهم و النداء على سوء طريقتهم

الباب الرابع و السبعون الألوان، و النقوش، و الوشم ، و التصاوير، و ذكر الخضاب و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و السبعون اللباس، و الحلي من القلائد و الأسورة و الخلاخيل و الخواتم، و ذكر البسط و المفارش و الوسائد و ما جانس ذلك

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٢٧ - الباب السادس و الستون التفاضل ، و التفاوت ، و الاختلاف، و الاشتباه ، و ما قارب ذلك و وافاه، و ضرب في طريقه

٢٩-ربيعة الرقي‌ [١] :

لشتان ما بين اليزيدين في الندى # يزيد سليم و الأغر بن حاتم‌ [٢]

يزيد سليم سالم المال و الفتى # فتى الأزد للأموال غير مسالم

فهمّ الفتى الأزدي إتلاف ماله # و هم الفتى القيسي جمع الدراهم‌ [٣]

فلا يحسب التمتام أني هجوته # و لكنني فضلت أهل المكارم‌

٣٠-أحفظ معاوية الأحنف و جارية بن قدامة [٤] و رجالا من بني سعد [٥] فأغلظوا له، و ذلك بسمع من بنت قرطة [٦] فأنكرت ذلك، فقال لها: إن مضر كأهل العرب، و تميما كأهل مضر، و سعدا كأهل تميم، و هؤلاء كأهل سعد.

[١] ربيعة الرقي: ربيعة الرقي هو ربيعة بن ثابت بن لجأ بن العيزار الأسدي كان منزله بالرقة و بها مولده و منشؤه كان الرشيد يأنس به و له معه ملح كثيرة كان شاعرا ضريرا مات سنة ١٩٨ هـ-.

راجع ترجمته في خزانة البغدادي ٣: ٥٥ و نكث الهيمان ص ٥١١ و الأغاني ١٦: ٢٥٤.

[٢] يزيد سليم: هو يزيد بن أسيد بن زامر السلمي أحد رجال الدولة العباسية غزا الروم سنة ١٥٨. كانت أمه نصرانية و كان ربيعة الرقي قد مدحه فأعطاه خمسمائة درهم ثم أتى يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب فأكرمه و أمر له بمال و غلمان و جوار.

[٣] هم الفتى الأزدي أتلاف ماله: لكثرة كرمه و ما يجود به على الناس.

و هم الفتى القيسي جمع الدراهم: لبخله و تقتيره على نفسه.

[٤] جارية بن قدامة: هو جارية بن قدامة بن مالك السعدي التميمي نزل البصرة كان جارية ممن شهد قتل عمر بن الخطاب و كان من آخر من دخل عليه. شهد صفين مع الإمام علي. كان شجاعا فتاكا و مات في ولاية يزيد بن معاوية.

راجع ترجمته في الإصابة ١: ٢٢٧ و تهذيب التهذيب ٢: ٥٤ و البيان و التبيين ٢: ٢٣٧.

[٥] رجال من بني سعد: هم بنو سعد بن زيد مناة بن تميم.

[٦] بنت قرطة: هيب فاختة بنت قرطة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف زوجة معاوية ابن أبي سفيان. ولدت له عبد الرحمن و عبد اللّه ابني معاوية و كان عبد محمقا ضعيفا و كان يكنى أبا الخير و مات عبد الرحمن صغيرا. و كان معاوية قد تزوجها بعد أختها كنود بنت قرطة و قد ماتت هذه في قبرص و كانت قد صحبت معاوية في غزوة قبرص.