ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢١١ - الباب الخامس و الستون الفأل، و الزجر، و الطيرة، و العيافة، و الكهانة، و الرقى، و السحر، و الشعوذة، و العين، و اللغز، و الأحاجي و نحوها

فقال: هي العين.

٦٦-سئل أعرابي عن قول القائل:

أبى علماء الناس لا يخبرونني # بناطقة خرساء مسواكها حجر

فقال: هي ما علمت أم سويد:

٦٧-أعرابي: أ تعرفون شيئا إذا قام كان أقصر منه إذا قعد: هو الكلب لأنه إذا أقعى‌ [١] كان أرفع سمكا منه إذا قام على أربع.

٦٨-شاعر:

عجبت لمولود و ما إن له أب # و ذي ولد لم يلده أبوان‌

٦٩-آدم و عيسى عليهما السّلام:

٧٠-في أحاجي العرب: ما أبيض شطرا، أسود ظهرا، يمشي قمطرا [٢] ، و يبول قطرا؟هو القنفذ. يقال كلب قمطر إذا كان به عقال من اعوجاج ساقيه، و قمطر الرجل العدو إذا هرب.

٧١-أعرابي:

له جناحان و ليس بالطير # يجر فدانا و ليس بالثور

يريد الجعل‌ [٣] .

٧٢-رقية الحية مثل في الطول، قال علي بن الجهم في توقيعات محمد بن عبد الملك.

[١] أقعى: من قعي يقعي: يقال أقعى الكلب إذا جلس على استه.

[٢] يمشي قمطرا: أي مجتمعا: و كل شي‌ء جمعته فقد قمطرته و القمطر و القمطرة ما تصان به الكتب. راجع لسان العرب (مادة قمطر ٥: ١٦٦) .

[٣] الجعل: دابة سوداء من دواب الأرض قيل هو أبو جعران بفتح الجيم و جمعه جعلان و هو حيوان معروف كالخنفساء ذو رأس عريض و يداه و رأسه كالمآشير. و رجل. جعل أسود دميم مشبّه بالجعل. (راجع اللسان مادة جعل ١١: ١١٢) .