ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٧٠ - الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

و خطهم رقوم، قال اللّه تعالى: كِتََابٌ مَرْقُومٌ `يَشْهَدُهُ اَلْمُقَرَّبُونَ [١] .

٣٠٩-منصور الفقيه:

قالوا خذ العين من كلّ فقلت لهم # في العين فضل و لكن ناظر العين

حرفين من ألف طومار مسودة # و ربما لم تجد في الألف حرفين‌

٣١٠-فيلسوف: الخط لسان اليد.

٣١١-السري‌ [٢] :

لك القلم الذي يضحى و يمسي # به الإقليم محمي الحريم

هو الصل الذي لو عض صلاّ # لأسلمه إلى ليل السليم‌

٣١٢-أبو بكر الخوارزمي‌ [٣] :

صدعان من كبدي تمكن منهما # صدغان ذو خال و آخر خالي‌ [٤]

فكأن ذا دال خلت من نقطة # و كأن ذا ذال و نقطة ذال‌

٣١٣-حماد بن سلمة: مثل الذي يطلب الحديث و لا يعرف النحو مثل الحمار عليه مخلاته لا شعير فيها.

٣١٤-إبراهيم بن خلف البهراني‌ [٥] :

النحو يبسط من لسان الألكن # و المرء تعظمه إذا لم يلحن

و إذا طلبت من الأمور أجلها # فأجلها منها مقيم الألسن‌

[١] كتاب مرقوم يشهده المقربون الآية ٢١ من سورة المطففين. و رقم الكتاب بيّن حروفه و نقّطه و رقمه و كتاب مرقوم و مرقم.

[٢] السري: هو السري بن أحمد المشهور بالرفاء المتقدمة ترجمته.

[٣] أبو بكر الخوارزمي: هو أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي. المتقدمة ترجمته.

[٤] صدغان: سالفان و ذو خال: ذو شامة.

[٥] إبراهيم بن خلف البهراني: بهراني نسبة إلى بهراء إحدى قبائل قضاعة و هم بنو بهراء بن الحاف بن قضاعة. و إبراهيم هذا لم نقع له على ترجمة.