ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الرابع

الباب التاسع و الخمسون العز، و الشرف، و علو الخطر، و التقدم، و الرئاسة، و الجاه، و الهيبة، و الاحتشام، و الشهرة

الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

الباب الحادي و الستون الغزو، و القتل، و الشهادة، و ذكر الحرب، و الأسلحة، و الهزيمة، و الغارة، و الشجاعة و الجبن، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و الستون الغدر، و الخيانة، و السرقة، و الغش، و الفتك، و الوشايات، و النمائم، و إفشاء الأسرار

الباب الثالث و الستون الغموم، و المكاره، و الشدائد، و البلايا، و الخوف، و الجزع، و البكاء

الباب الرابع و الستون الفخر، و الكبر، و الصلف، و إعجاب المرء بنفسه، و ذكر الخيلاء، و جر الازار

الباب الخامس و الستون الفأل، و الزجر، و الطيرة، و العيافة، و الكهانة، و الرقى، و السحر، و الشعوذة، و العين، و اللغز، و الأحاجي و نحوها

الباب السادس و الستون التفاضل ، و التفاوت ، و الاختلاف، و الاشتباه ، و ما قارب ذلك و وافاه، و ضرب في طريقه

الباب السابع و الستون الفرج بعد الشدة، و اليسر بعد العسر، و السرور، و التهاني، و البشائر، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

الباب التاسع و الستون القصاص و ما ورد من حكاياتهم و ملحهم و المتصوفة و ما جاء في أكلهم و زفنهم و صعقاتهم

الباب السبعون القضاء، و ذكر القضاة، و الشهود، و الديون، و الإيمان، و الخصومات، و ما يليق بذلك

الباب الحادي و السبعون الكذب، و الزور، و البهتان ، و الرياء، و النفاق و الباطل، و الأرجاف ، و التنبؤ، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و السبعون الكرم، و الجود، و اصطناع ، الأحرار، و ذكر الكرام و الأجواد، و أولي المروءات

الباب الثالث و السبعون اللؤم، و الشح ، و ذكر اللئام، و الشحاح و ما جاء في ذمهم و النداء على سوء طريقتهم

الباب الرابع و السبعون الألوان، و النقوش، و الوشم ، و التصاوير، و ذكر الخضاب و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و السبعون اللباس، و الحلي من القلائد و الأسورة و الخلاخيل و الخواتم، و ذكر البسط و المفارش و الوسائد و ما جانس ذلك

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٤١

في الجنة، في كل مفصل من المؤمن في الجنة ثلاثة أساور من ذهب و فضة و لؤلؤ.

٦٧-سلمة بن شقيق الأسدي‌ [١] :

العير عير و إن صيغت خلاخله # من الزبرجد و المرجان و الذهب‌ [٢]

٦٨-قرطا مارية بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية الكندي‌ [٣] ، و هي التي في قول حسان‌ [٤] .

أولاد جفنة حول قبر أبيهم # قبر ابن مارية الكريم المفضل‌ [٥]

مثل في النفاسة، يقال: خذه و لو بقرطي مارية. كانت فيهما درتان كبيض الحمام، و لم ير مثلهما، و لم يدر ما قيمتهما.

٦٩-و سبحة زندان قهرمانة المقتدر مثل أيضا، كانت فيها ثلاثون درة متحدة في الوزن و القدر، و عشرة يواقيت لم ير أمثالها في عقد ملكة و لا خزانة ملك.

٧٠-[شاعر]:

[١] سلمة بن شقيق الأسدي: لم نقف له على ترجمة.

[٢] العير: الحمار.

[٣] مارية بنت ظالم... : يمانية. قيل في نسبها إنها بنت الأرقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة من سلالة عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء. و قيل: هي أم حارث الأعرج الجفني الذي عناه حسّان بقوله:

أولاد جفنة حول قبر أبيهم # قبر ابن مارية الكريم المفضل‌

و ذكروا عن قرطيها أنه كان فيهما لؤلؤتان عجيبتان و أنها أهدتهما إلى الكعبة. راجع التفاصيل في الأعلام للزركلي ٥: ٢٥٤.

[٤] حسّان: هو حسّان بن ثابت الأنصاري. تقدّمت ترجمته.

و البيت من قصيدة في ديوانه (بتحقيقنا ص ١٨٢) مطلعها:

أ سألت رسم الدار أم لم تسأل # بين الجوابي فالبضيع فحومل‌

[٥] و ابن مارية: هو الحارث الأعرج. و المفضل: صاحب الفضل.