ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الرابع

الباب التاسع و الخمسون العز، و الشرف، و علو الخطر، و التقدم، و الرئاسة، و الجاه، و الهيبة، و الاحتشام، و الشهرة

الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

الباب الحادي و الستون الغزو، و القتل، و الشهادة، و ذكر الحرب، و الأسلحة، و الهزيمة، و الغارة، و الشجاعة و الجبن، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و الستون الغدر، و الخيانة، و السرقة، و الغش، و الفتك، و الوشايات، و النمائم، و إفشاء الأسرار

الباب الثالث و الستون الغموم، و المكاره، و الشدائد، و البلايا، و الخوف، و الجزع، و البكاء

الباب الرابع و الستون الفخر، و الكبر، و الصلف، و إعجاب المرء بنفسه، و ذكر الخيلاء، و جر الازار

الباب الخامس و الستون الفأل، و الزجر، و الطيرة، و العيافة، و الكهانة، و الرقى، و السحر، و الشعوذة، و العين، و اللغز، و الأحاجي و نحوها

الباب السادس و الستون التفاضل ، و التفاوت ، و الاختلاف، و الاشتباه ، و ما قارب ذلك و وافاه، و ضرب في طريقه

الباب السابع و الستون الفرج بعد الشدة، و اليسر بعد العسر، و السرور، و التهاني، و البشائر، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

الباب التاسع و الستون القصاص و ما ورد من حكاياتهم و ملحهم و المتصوفة و ما جاء في أكلهم و زفنهم و صعقاتهم

الباب السبعون القضاء، و ذكر القضاة، و الشهود، و الديون، و الإيمان، و الخصومات، و ما يليق بذلك

الباب الحادي و السبعون الكذب، و الزور، و البهتان ، و الرياء، و النفاق و الباطل، و الأرجاف ، و التنبؤ، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و السبعون الكرم، و الجود، و اصطناع ، الأحرار، و ذكر الكرام و الأجواد، و أولي المروءات

الباب الثالث و السبعون اللؤم، و الشح ، و ذكر اللئام، و الشحاح و ما جاء في ذمهم و النداء على سوء طريقتهم

الباب الرابع و السبعون الألوان، و النقوش، و الوشم ، و التصاوير، و ذكر الخضاب و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و السبعون اللباس، و الحلي من القلائد و الأسورة و الخلاخيل و الخواتم، و ذكر البسط و المفارش و الوسائد و ما جانس ذلك

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٤٣ - الباب السابع و الستون الفرج بعد الشدة، و اليسر بعد العسر، و السرور، و التهاني، و البشائر، و ما أشبه ذلك

و لا تيأسن من فرجة أن تنالها # لعل الذي ترجوه من حيث لا ترجو

٧-الرياشي‌ [١] : ما اعتراني هم فأنشدت قول أبي العتاهية [٢] :

هي الأيام و الغير # و أمر اللّه ينتظر [٣]

أ تيأس أن ترى فرجا # فأين اللّه و القدر

أ لا سري عني، و تنسمت ريح الفرج.

٨-قابوس‌ [٤] . كل غم إلى انحسار [٥] ، و كل عال إلى انحدار.

٩-النعم به محفوفة، و المسار إليه مزفوفة.

١٠-سررت سرور من أعطي مناه، و أوتي كتابه بيمناه‌ [٦] .

١١-أصبحت لا تحلمني كأهل أرضي فرحا، و لا تقبلني أعود سرجي مرحا.

[١] الرياشي: هو العباس بن الفرج الرياشي المتقدمة ترجمته.

[٢] أبو العتاهية: هو إسماعيل بن القاسم أبو العتاهية المتقدمة ترجمته.

[٣] الغير: يقال غير الدهر: أحواله المتغيّرة من تغيرت الحال و انتقلت من الصلاح إلى الفساد.

[٤] قابوس: هو قابوس بن وشمكير بن زيان بن وردان شاه الجيلي أبو الحسن الملقب شمس المعالي أمير جرجان و بلاد الجبل و طبرستان وليها سنة ٣٦٦ هـ-ثم قامت ضده الثورات فخلع. مات سنة ٤٠٣ هـ-. و هو ديلمي الأصل نابغة في الأدب و الإنشاء كثير المناقب و الفضائل عظيم السياسة و له شعر جيد.

راجع ترجمته في يتيمة الدهر ٤: ٥٩ و وفيات الأعيان ١: ٤٢٨ و النجوم الزاهرة ٤: ٢٣٣ و الأعلام ٦: ٣.

[٥] غك كل انحسار: الانحسار: الانكشاف: حسرت كمي عن ذراعي: كشفته يقال امرأة حاسر أي مكشوفة الرأس و الذراعين و الجمع حسّر و جواسر.

[٦] أوتي كتابه بيمناه: إشارة إلى الآية الكريمة رقم ٧ من سورة الانشقاق و تمامها.

فأما من أوتي كتابه بيمينه.