الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٩٩ - المقام الثالث هل الإجماع يوثق خصوص الجماعة، أو مع من رووا عنهم؟

المقام الثالث [هل الإجماع يوثّق خصوص الجماعة،] [أو مع من رووا عنهم؟]

في أنّ نقل الإجماع المتقدّم هل يفيد توثيق خصوص الجماعة المتقدّمة فقط، أو مع من رووا عنه من الوسائط المتوسّطة بينهم و بين المعصوم، أو لا و لا؟

و على تقدير إفادة التوثيق هل يفيد العدالة بالمعنى الأخصّ أو الأعمّ؟ و بعبارة أخرى هل يفيد الإماميّة، أو الأعمّ من سوء المذهب؟

و الكلام في هذا المقام لا يبتني على شي‌ء من القولين في المقام السابق، بل يتأتّى على كلّ منهما؛ إذ يمكن أن يقال بدلالة نقل الإجماع على صحّة المرويّ دون ثبوت عدالة المنقول في حقّه الإجماع، و لا من هو روى عنه؛ لكون المقصود بالصحّة في المقام هو الصحّة بالمعنى الذي جرى عليه القدماء، أي الظنّ بالصدور، فلا يتأتّى منه عدالة الجماعة و لا من هم رووا عنه.

كما أنّه يمكن القول بدلالة نقل الإجماع على صحّة المرويّ و عدالة كلّ من المنقول في حقّه الإجماع و من روى هو عنه، بملاحظة أنّ الإجماع على قبول الخبر بمجرّد صدوره عن الجماعة و عدم الالتفات إلى حال من قبلهم، ليس إلّا لأجل معرفة العصابة و الأصحاب بوثاقة الجماعة، و عدم روايتهم إلّا الرواية