الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٦٧ - رواية ابن أبي عمير عن الكاظم عليه السلام

أحمد بن محمّد، عن صالح، عن السكوني، عن محمّد بن أبي عمير، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام إلى آخره‌[١].

و روى في التهذيب في باب ما يجوز فيه الصلاة من اللباس و المكان بالإسناد عن صالح النيلي، عن ابن أبي عمير، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام إلى آخره‌[٢].

لكنّ النجاشي قد عدّ صالح النيلي ممّن روى عن الصادق عليه السّلام‌[٣] إلّا أنّه لا بأس بالرواية بلا واسطة و مع الواسطة، سواء كانت الرواية عن الإمام أو عن غيره.

و روى في التهذيب في أواخر باب الزيادات في فقه الحجّ عن صفوان، عن حمّاد بن عثمان، عن ابن أبي عمير، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام إلى آخره‌[٤].

و روى في التهذيب في أواخر باب ديات الأعضاء عن ابن أبي عمير و صفوان، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام‌[٥].

[رواية ابن أبي عمير عن الكاظم عليه السّلام‌]

و قد وقع روايته عن الكاظم عليه السّلام فيما رواه في حجّ الفقيه في باب افتتاح السفر بالصدقة مرسلا عن ابن أبي عمير قال:

كنت أنظر في النجوم و أعرفها و أعرف الطالع، فيدخلني من ذلك شي‌ء، فشكوت ذلك إلى أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام فقال: «إذا وقع في نفسك شي‌ء فتصدّق على أوّل مسكين، ثمّ امض، فإنّ اللّه يدفع عنك»[٦].

[١] . تهذيب الأحكام ١: ٢٧٤، ح ٨٠٦، باب تطهير الثياب.

[٢] . تهذيب الأحكام ٢: ٣٧٠، ح ١٥٣٨، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس.

[٣] . رجال النجاشي: ٢٠٠/ ٥٣٣.

[٤] . تهذيب الأحكام ٥: ٤٧٧، ح ١٦٨٧، باب من الزيادات في فقه الحجّ.

[٥] . تهذيب الأحكام ١٠: ٢٧٢، ح ١٠٦٧، باب دية عين الأعور و لسان الأخرس و اليد الشلّاء و العين العمياء و قطع رأس الميت.

[٦] . الفقيه ٢: ١٧٥، ح ٣، باب افتتاح السفر بالصدقة.