الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٦٤٢
المراد من لفظة «هؤلاء» الوارد في الطبقة الثالثة ٢٩
الكلام في «البزنط» ٣٠
الكلام في تركيب العبارة و احتمالاته ٣٠
نظر المصنّف ٣١
الكلام مع الفاضل الخواجوئي ٣٥
إنّ مدار التفاوت في الطبقات على التفاوت في الزمان أو مع التفاوت في الرتبة ٣٦
منظومة السيّد بحر العلوم في ضبط أصحاب الإجماع ٣٧
شرح مفردات المنظومة ٣٧
نظر المصنّف في المنظومة ٣٩
نظر المصنّف في تثليث الطبقات ٣٩
في عبد اللّه بن مسكان ٤٣
رواية عبد اللّه بن مسكان عن الصادق عليه السّلام مباشرة ٤٤
كلام لحبل المتين و العلّامة و نقدهما ٤٥
ذكر موارد أخرى من رواية عبد اللّه بن مسكان عن الصادق عليه السّلام مباشرة ٤٧
اشكالات خاصة بعدم دخول ابن مسكان على الامام و دفعها ٥٠
في وفاة عبد اللّه بن مسكان ٥٣
رواية حريز عن الصادق عليه السّلام مباشرة ٥٤
كلام للسيّد بحر العلوم في المقام ٥٧
الكلام في الطبقة الأخيرة ٥٨
كنية أبا أحمد البزنطي ٥٩
التعبير عن ابن أبي عمير بمحمّد بن زياد في طائفة من الاسانيد ٦٠
كلام بعض الأعلام في جعل الطبقات سبعة و النقد عليه ٦٢
روايات ابن أبي عمير عن الصادق عليه السّلام ٦٥
رواية ابن أبي عمير عن الكاظم عليه السّلام ٦٧
ابن أبي عمير من أصحاب الجواد عليه السّلام أيضا أم لا ٦٨
في وفاة ابن أبي عمير ٦٩
الكلام في حمّاد بن عيسى و عمره و وفاته ٧٠
المقام الثاني: في بيان معنى عبارة الكشّي في نقل الإجماع ٧٣
معنى «الإجماع» المذكور في عبارة الكشّي ٧٣