الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٦١٦ - طريق الشيخ الطوسي و النجاشي لرواية الصحيفة الكاملة

ابن شاذان و ابن أشناس».

قوله: «و أصل هذه النسخة» يعني نسخة جدّه العلّامة المجلسي.

قوله: «لمقابلتها مع نسخة ابن إدريس ثالثا» لسبق مقابلة السديدي و الشهيد، و المقصود مقابلة نوع تلك النسخة، أي النسخة المشهورة، لا خصوص النسخة المشار إليها.

[طريق الشيخ الطوسي و النجاشي لرواية الصحيفة الكاملة]

ثمّ إنّ لشيخنا الطوسي في الفهرست طريقين آخرين، و للنجاشي طريقا آخر لرواية الصحيفة الكاملة الشريفة؛ حيث إنّه قال الشيخ في الفهرست:

المتوكّل بن عمير روى عن يحيى بن زيد بن عليّ دعاء الصحيفة، أخبرنا بذلك جماعة، عن التلعكبري، عن الحسن يعرف بابن أخي طاهر، عن محمّد بن مطهّر، عن أبيه، عن عمير بن المتوكّل، عن أبيه، عن يحيى بن زيد.

و أخبرنا بذلك أحمد بن عبدون، عن أبي بكر المروزي، عن ابن أخي طاهر أبي محمّد، عن محمّد بن مطهّر، عنه‌[١].

قوله: «عنه» الظاهر رجوع الضمير إلى أبيه المذكور في الطريق السابق.

و قال النجاشي:

متوكّل بن عمر بن المتوكّل، روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة.

أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه، عن ابن أخي طاهر، عن محمّد بن مطهّر، عن أبيه، عن عمر بن المتوكّل، عن أبيه متوكّل، عن يحيى بن زيد بالدعاء[٢].

[١] . الفهرست: ١٧٠/ ٧٦٧.

[٢] . رجال النجاشي: ٤٢٦/ ١١٤٤. في الطبعة المحقّقة:« عمير» بدل« عمر» في الموردين.