الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٦٦ - فائدة ١٦ في تشخيص بعض المشتركات

بواسطة، و إن روى عنه بدون واسطة، فهو ابن أبي العلا.

و أبو إسحاق الذي يروي عنه محمّد بن أحمد، هو إبراهيم بن هاشم، سيّما إذا روى عن النوفلي، و لا يتوسّط هو بين ابنه عليّ و بين محمّد بن عيسى العبيدي في الكافي، فتوسيطه بينهما في التهذيبين، في بعض المواضع المنقولة عن الكافي سهو.

و صفوان الذي يروي عنه الحسين بن سعيد هو ابن يحيى، و إن توسّط بينهما ثالث، فهو ابن مهران الجمّال.

و القاسم الذي يروي عنه الحسين بن سعيد هو الجوهري إن روى عن عليّ بن حمزة، و إن روى عن عبد اللّه بن بكير، فهو ابن عروة، و إن روى عن غيرهما، يحتمل كلّا منهما.

فائدة [١٦] [في تشخيص بعض المشتركات‌]

قال المحدّث القاشاني:

ربّما يتكرّر في أسانيد التهذيب «أبو جعفر»، و لا سيّما في كتابي الزكاة و الصيام منه، و يشبه أن يكون أحمد بن محمّد بن عيسى، و قد قطع بعض أصحاب كتب الرجال بأنّه هو إذا روى عنه سعد.

و قال أيضا:

و قد يعبّر صاحب التهذيبين عن أحمد بن محمّد بن عيسى بأبي جعفر، و عن معاوية بن عمّار بأبي القاسم. و اللّه العالم‌[١].

[١] . الوافي ١: ٣٩.