الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٣٤ - التنبيه الثاني في الكلام عن كتب ابن الغضائري

و عن الشهيد الثاني في بعض تعليقات الخلاصة أنّه موافق لما في الإيضاح.

هذا، و الظاهر أنّ قول العلّامة «بلا فصل» إشارة إلى تزييف ما هو المشهور، و إلّا فهو خارج عن المتعارف، و المناسب للمتعارف أن يقال: و الراء المهملة بعد الألف.

[التنبيه‌] الثاني [في الكلام عن كتب ابن الغضائري‌]

إنّ الظاهر- بل بلا إشكال- أنّ ما ينقله النجاشي، و العلّامة في الخلاصة عن ابن الغضائري ليس مأخوذا من الكتابين الموصوفين في كلام الشيخ في فاتحة الفهرست: بأنّ أحدهما ذكر فيه المصنّفات، و الآخر ذكر فيه الأصول؛ لأنّه ذكر الشيخ بعد ذلك: أنّه لم ينسخهما أحد من أصحابنا، و اخترم هو- أي ابن الغضائري- و عمد بعض الورثة إلى إهلاك الكتابين، و غيرهما من الكتب، على ما يحكي بعضهم عنه‌[١].

بل الظاهر أنّ الكتابين في بيان التصانيف و الأصول، من دون ذكر التوثيق و التضعيف، و إن كان الفهرست مشتملا على التوثيق قليلا، و على التضعيف أقلّ قليل.

فالتضعيفات المنقولة عن ابن الغضائري إنّما هي من كتابه المقصور على الضعفاء، على ما مرّ من كلام ابن طاووس، و الشهيد الثاني، و صاحب المعالم، و المذكور بتمامه في كتاب ابن طاووس‌[٢].

و قد ذكر الفاضل العناية لابن الغضائري ثلاثة كتب: الكتابين المذكورين‌

[١] . الفهرست: ٢.

[٢] . التحرير الطاووسي: ٢.