الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٥٠ - في اشتباهات العلامة في الخلاصة

على الفقيه: أنّه اشتهر أنّ فخر المحقّقين رأى العلّامة في النوم و سأل عمّا مضى عليه، فأجاب: بأنّه لو لا كتاب ألفين و زيارة قبر الحسين عليه السّلام لأهلكتني الفتاوى.

و لا يبعد أن يكون الإهلاك من جهة الاستعجال.

و أيضا قال النجاشي في ترجمة الحسن بن عليّ بن زياد الوشّاء: «و هو ابن بنت إلياس الصيرفي خزّاز من أصحاب الرضا عليه السّلام»[١].

و قال في الخلاصة: «خيران» بدل «خزّاز» لكون النسخة التي عنده من النجاشي خيران. و لأجل ذلك ذكر أنّ إلياس الصيرفي خير من أصحاب الرضا عليه السّلام‌[٢].

و أيضا قال النجاشي في ترجمة الحسن بن عليّ بن عبد اللّه بن المغيرة:

«ثقة»[٣].

و قال العلّامة في الخلاصة: «ثقة ثقة»[٤].

قيل: و في كتاب السيّد جمال الدين بن طاووس حكاية عن النجاشي «ثقة ثقة»، و تبعه العلّامة في الخلاصة.

و كأنّه سهو.

و أيضا قال النجاشي في ترجمة الحسين بن عليّ بن عبد اللّه المصري:

«متكلّم ثقة»[٥].

و قال في الخلاصة في موضع «ثقة»: «نفتة» بالنون، و الفاء، و التاء المثنّاة

[١] . رجال النجاشي: ٣٩/ ٨٠.

[٢] . خلاصة الأقوال: ٤١/ ١٦، و فيه: خير، و كتب في الهامش: و في نسخة« خيران»، و في نسخة معتمدة« خزّاز» و لعلّه الأصحّ.

[٣] . رجال النجاشي: ٦٢: ١٤٧، الموجود فيه:« ثقة ثقة».

[٤] . خلاصة الأقوال: ٤٤/ ٤٣.

[٥] . رجال النجاشي: ٦٦/ ١٥٥، و فيه:« الحسين بن عليّ أبو عبد اللّه المصري».