الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٧ - الطبقة الثالثة من أصحاب الإجماع

و لعلّ الأظهر القول باتّحاد حمّاد بن عثمان في الناب، و قد حرّرنا الحال في الرسالة المعمولة في حمّاد بن عثمان.

قوله: «و هم أحداث أبي عبد اللّه عليه السّلام» قال في الصحاح: «و يقال للفتى: حديث السنّ، فإذا حذفت السنّ قلت: حدث- بفتحتين- و جمعه أحداث»[١].

[الطبقة الثالثة من أصحاب الإجماع‌]

و قد جعل الطبقة الثالثة من أصحاب الكاظمين عليهما السّلام، فقال في موضع ثالث:

تسمية الفقهاء من أصحاب أبي إبراهيم الكاظم و أبي الحسن الرضا عليهما السّلام.

أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عن هؤلاء و تصديقهم، و أقرّوا لهم بالفقه و العلم، و هم ستّة نفر آخر دون الستّة نفر الذين ذكرناهم في أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام: منهم يونس بن عبد الرحمن، و صفوان بن يحيى بيّاع السابري، و محمّد بن أبي عمير، و عبد اللّه بن المغيرة، و الحسن بن محبوب، و أحمد بن محمّد بن أبي نصر.

و قال بعضهم مكان الحسن بن محبوب: الحسن بن عليّ بن فضّال، و فضالة بن أيّوب. و قال بعضهم مكان فضالة: عثمان بن عيسى. و أفقه هؤلاء يونس بن عبد الرحمن، و صفوان بن يحيى‌[٢].

و هو قال في ترجمة يونس بن عبد الرحمن:

جعفر بن معروف، قال: حدّثني سهل بن بحر، قال: سمعت الفضل بن شاذان يقول: ما نشأ في الإسلام رجل من سائر الناس كان أفقه من يونس بن عبد الرحمن‌[٣].

[١] . هذا وارد بالنصّ في المصباح المنير ١: ١٧٤( حدث) و انظر الصحاح ١: ٢٧٨( حدث).

[٢] . رجال الكشّي ٢: ٨٣٠/ ١٠٥٠.

[٣] . رجال الكشّي ٢: ٧٨٠/ ٩١٤.