حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٨٨ - ط الشفاعة يوم القيامة
٤٧٦٤. تاريخ دمشق عن ابن عبّاس: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: إنَّ لِلمَساكينِ دَولَةً.
قيلَ: يا رَسولَ اللّهِ، وما دَولَتُهُم؟
قالَ: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ قيلَ لَهُم: انظُروا مَن أطعَمَكُم فِي اللّهِ لُقمَةً أو كَساكُم ثَوبا أو سَقاكُم شَربَةً فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ.[١]
٤٧٦٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّهُ لَيُنادِي المُنادي يَومَ القِيامَةِ: أينَ فُقَراءُ امَّةِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله؟ فَيَقوموا فَيَصفِفوا صُفوفَ القِيامَةِ، ألا مَن أطعَمَكُم أكلَةً أو سَقاكُم شَربَةً أو كَساكُم خَلَقا أو جَديدا فَخُذوا بِيَدِهِ فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ.
فَلا يَزالُ صاحِبُهُ قَد تَعَلَّقَ بِصاحِبِهِ وهُوَ يَقولُ: يا رَبَّ العالَمينَ، هذا أرواني، ويَقولُ الآخَرُ: هذا كَساني، فَلا يَبقى مِن فُقَراءِ امَّةِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله صَغيرٌ ولا كَبيرٌ إلّا أدخَلَهُمُ اللّهُ عز و جل الجَنَّةَ.[٢]
٤٧٦٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللّهُ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ، ثُمَّ أمَرَ مُنادِيايُنادي: ألا لِيَقُم أهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا. فَيَقومونَ حَتّى يَقِفوا بَينَ يَدَيِ اللّهِ، فَيَقولُ اللّهُ: أنتُم أهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا؟
فَيَقولونَ: نَعَم.
فَيَقولُ: وأنتُم أهلُ المَعروفِ فِي الآخِرَةِ؛ فَقوموا مَعَ الأَنبِياءِ وَالرُّسُلِ فَاشفَعوا لِمَن أحبَبتُم فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ حَتّى تُدخِلوا عَلَيهِمُ المَعروفَ فِي الآخِرَةِ كَما أدخَلتُم عَلَيهِمُ المَعروفَ فِي الدُّنيا.[٣]
[١] تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ٩٩ ح ٣٣٩٥.
[٢] تاريخ إصبهان: ج ٢ ص ٢٠١ الرقم ١٤٥٨ عن أنس.
[٣] الدرّ المنثور: ج ٤ ص ٢٣٦ نقلًا عن ابن مردويه عن ابن عبّاس.