حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٩٦ - ١٣/ ٢ ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
٤٤٨٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ الرَّجُلَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بِالذَّنبِ يُصيبُهُ.[١]
١٣/ ٢ تَركُ الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ
٤٤٨٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى، فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ، وسَلَّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ.[٢]
٤٤٨٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: أيُّهَا النّاسُ، إنَّ اللّهَ يَقولُ: لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ قَبلَ أن تُجدِبوا؛ فَتَستَسقونَ فَلا تُسقَونَ.
أيُّهَا النّاسُ، إنَّ اللّهَ يَقولُ: لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ قَبلَ أن تَدعوا فَلا يُستَجابَ لَكُم.[٣]
٤٤٨٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا تَرَكُوا [أي امَّةُ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله] الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ حُرِمَت بَرَكَةَ الوَحيِ.[٤]
٤٤٨٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا عَظَّمَت امَّتِيَ الدُّنيا نُزِعَت مِنها هَيبَةُ الإِسلامِ، وإذا تَرَكَتِ الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ حُرِمَت بَرَكَةَ الوَحيِ.[٥]
[١] سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٣٣٤ ح ٤٠٢٢ عن ثوبان؛ الكافي: ج ٢ ص ٢٧٠ ح ٨ عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر عليه السلام وص ٢٧١ ح ١١ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام كلاهما نحوه، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ٧٧ ح ٣.
[٢] تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ١٨١ ح ٣٧٣، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ٩٤ ح ٩٥.
[٣] مسند أبي يعلى: ج ٤ ص ٤٤٠ ح ٤٨٩٣ عن عائشة.
[٤] تفسير جوامع الجامع: ج ١ ص ٤٧٠؛ كنز العمّال: ج ٣ ص ١٨٣ ح ٦٠٧٠ نقلًا عن الحكيم عن أبي هريرة وزاد فيه" وإذا تسابّت امتي سقطت من عين اللّه".
[٥] كنز العمّال: ج ٣ ص ١٨٣ ح ٦٠٧٠ نقلًا عن الحكيم عن أبي هريرة.