حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٥ - ١٢/ ٣ الفرس والعلم
عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ ..." فَضَربَ بيَده على عاتِقِ سلمانَ، فقالَ: هذا وذَوُوهُ، ثُمّ قالَ: لو كانَ الدِّينُ مُعَلّقا بالثُّريّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِن أبناءِ فارِسَ.[١]
٣٧٨٧. الدرّ المنثور عن أبي هريرة: كنّا جُلُوسا عِند النبيِّ صلى اللّه عليه و آله حينَ انزِلَت سُورَةُ الجُمُعَةِ، فَتَلاها، فلَمّا بَلَغَ" وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ" قالَ لَهُ رجُلٌ: يا رسولَ اللّهِ، مَن هؤلاءِ الذينَ لم يَلحَقُوا بِنا؟ فَوَضَعَ يَدَهُ على رَأسِ سلمانَ الفارِسيِّ وقالَ: والذي نفسِي بيَدِهِ لو كانَ الإيمانُ بالثُّريّا لَنالَهُ رِجالٌ مِن هؤلاءِ.[٢]
٣٧٨٨. سنن الترمذي عن أبي هريرة: تلا رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله هذه الآية يوما:" وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ" قالوا: و مَن يستبدِل بِنا؟ قال: فضربَ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله على مَنكبِ سلمانَ ثمّ قالَ: هذا وقومُهُ.[٣]
١٢/ ٣ الفُرسُ والعلمُ
٣٧٨٩. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنّ إبراهيمَ هَمَّ أن يَدعُوَ على أهلِ العِراقِ[٤]، فَأوحَى اللّهُ تعالى إلَيهِ: لا تَفعَلْ، إنّي جَعَلتُ خَزائنَ عِلمِي فيهِم وأسكَنتُ الرَّحمَةَ قُلوبَهُم.[٥]
٣٧٩٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: لو كانَ العِلمُ بالثُّريّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِنفارِسَ.[٦]
[١] مجمع البيان: ج ٣ ص ٣٢١.
[٢] الدرّ المنثور: ج ٨ ص ١٥٢.
[٣] سنن الترمذى: ج ٥ ص ٣٨٣ ح ٣٢٦٠.
[٤] الظاهر أنّ المراد من العراق في الحديث هو عراق العجم، ويحتمل أيضا أن يكون الحديث ناظرا إلى زمانٍ كانت مساحات واسعة من العراق الحالي جزءا من إيران.
[٥] كنز العمّال: ج ١٢ ص ٩١ ح ٣٤١٢٧ عن معاذ.
[٦] كنز العمّال: ج ١٢ ص ٩١ ح ٣٤١٣١ عن أبي هريرة.