موسوعة الإمام الجواد(ع) - الشيخ أبو القاسم الخزعلي - الصفحة ٥١٩ - التاسع إلى رجل
الزيادة فيها؟
فكتب ٧ إليه كتابا قرأته بخطّه: صلّ في أوّل شهر رمضان في عشرين ليلة، عشرين ركعة، صلّ منها ما بين المغرب و العتمة ثماني ركعات، و بعد العشاء اثنتي عشرة ركعة.
و في العشر الأواخر ثماني ركعات بين المغرب و العتمة. و اثنتين و عشرين ركعة بعد العتمة، إلّا في ليلة إحدى و عشرين، و ثلاث و عشرين، فإنّ المائة تجزيك إن شاء اللّه، و ذلك سوى الخمسين. و أكثر من قراءة «إِنَّا أَنْزَلْناهُ» [١].
(٩٩٦) ٨- الشيخ الطوسي (رحمه الله): سعد بن عبد اللّه، عن أبي جعفر علي بن مهزيار قال: قرأت في كتاب لأبي جعفر ٧ من رجل يسأله أن يجعله في حلّ من مأكله و مشربه من الخمس؟
فكتب بخطّه: من أعوزه [٢] شيء من حقّي فهو في حلّ [٣].
(٩٩٧) ٩- محمد بن يعقوب الكليني (رحمه الله): عدّة من أصحابنا، عن سهل بن
[١] الاستبصار: ج ١، ص ٤٦٤، ح ١٨٠٠.
التهذيب: ج ٣، ص ٦٧، ح ٢٢٠، بتفاوت.
عنه و عن الاستبصار، وسائل الشيعة: ج ٨، ص ٣٣، ح ١٠٠٤١.
إقبال الأعمال: ص ٢٦٠، س ٢٣ أورد معناه.
عنه وسائل الشيعة: ج ٨، ص ٣٥، ح ١٠٠٤٧.
قطعة منه في ف ٥، ب ٣ (النوافل شهر رمضان)، و ف ٦، ب ١ (سورة القدر: ٩٧)، و ف ٧، ب ١ (موعظته ٧ في قراءة القرآن).
[٢] أعوزه الشيء: إذا احتاج إليه فلم يقدر عليه، مجمع البحرين: ج ٤، ص ٢٨ (عوز).
[٣] التهذيب: ج ٤، ص ١٤٣، ح ٤٠٠.
من لا يحضره الفقيه: ج ص ٢٣، ح ٨٨.
عنه و عن التهذيب، وسائل الشيعة: ج ٩، ص ٥٤٣، ح ١٢٦٧٦، و الوافي: ج ١٠، ص ٣٣٩، ح ١٦٦٠.
قطعة منه في ف ٥، ب ٦ (تحليل الإمام ٧ حصّته من الخمس).