موسوعة الإمام الجواد(ع) - الشيخ أبو القاسم الخزعلي - الصفحة ٣٤٥ - الأوّل في ذمّ اتّباع الهوى
(٨٠١) ٢- الإربلي (رحمه الله): قال [الجواد] ٧: مقتل الرجل بين لحييه [١]، و الرأي مع الإناة [٢]، و بئس الظهير الرأي الفطير [٣] [٤].
(٨٠٢) ٣- التستري (رحمه الله): سئل محمد بن علي بن موسى :: عن الحزم؟
فقال ٧: هو أن تنتظر فرصتك، و تعاجل ما أمكنك [٥].
ج- مواعظه ٧ في الاجتناب عن المعاصي
و يشتمل هذا العنوان على تسعة موضوعات:
الأوّل في ذمّ اتّباع الهوى:
(٨٠٣) ١- الإربلي (رحمه الله): قال [الجواد] ٧: لن يستكمل العبد حقيقة الإيمان حتّى يؤثر دينه على شهوته، و لن يهلك حتّى يؤثر شهوته على دينه [٦].
(٨٠٤) ٢- ابن شعبة الحرّاني (رحمه الله): قال له [٧] رجل: أوصني؟
قال ٧: و تقبل؟
[١] في نور الأبصار: بين فكّيه، و كذا في الإحقاق: ج ١٩.
[٢] الإناة: تأنّي في الأمر، أي ترفّق و تنظّر. لسان العرب: ج ١٤، ص ٤٩ (أنى).
[٣] الفطير: كلّ شيء اعجلته عن إدراكه، فهو فطير. لسان العرب: ج ٥، ص ٥٩ (فطر).
[٤] كشف الغمّة: ج ص ٣٤٩، س ١٣.
عنه البحار: ج ٧٥، ص ٨١، ح ٧٦.
الفصول المهمّة لابن الصبّاغ: ص ٢٧٤، س ٢٠.
نور الأبصار: ص ٣٣ س ١.
عنه و عن الفصول، إحقاق الحقّ: ج ١ ص ٤٣٤، س ٩، و ج ١٩، ص ٦٠٤، س ٩.
[٥] إحقاق الحقّ: ج ١٩، ص ٦٠ س عن التذكرة الحمدونيّة.
[٦] كشف الغمّة: ج ص ٣٤٨، س ١٣.
عنه البحار: ج ٧٥، ص ٨١، ح ٦٧، و حلية الأبرار: ج ٤، ص ٥٩٩، س ١١.
[٧] في البحار: للجواد ٧.