ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ١٢٩ - *** مسئلة ٣٨ فى العشاءين اذا ادركت أربع ركعات

[مسئلة ٣٧: اذا طهرت و لها وقت لاحدى الصلاتين]

قوله ;

مسئلة ٣٧: اذا طهرت و لها وقت لاحدى الصلاتين صلّت الثانية و اذا كان بقدر خمس ركعات صلّتهما.

(١)

أقول امّا اتيان الصّلاة الثانية أعني العصر او العشاء فلانّ الوقت مختصّ بها.

و أمّا اذا ادركت مقدار خمس ركعات من الوقت وجب عليها اتيانهما لقاعدة من ادرك بالنسبة الى الصّلاة الثانية و لو تركهما وجب عليها قضائهما.

*** [مسئلة ٣٨: فى العشاءين اذا ادركت أربع ركعات]

قوله ;

مسئلة ٣٨: فى العشاءين اذا ادركت أربع ركعات صلّت العشاء فقط الّا اذا كانت مسافرة و لو في مواطن التخيير فليس لها أن تختار التمام و تترك المغرب.

(٢)

أقول امّا في صورة درك المرأة اربع ركعات وجبت العشاء لانّ الوقت مختص بها و اتيان المغرب موجب لبطلانه لانّه وقع في غير وقته في هذا الوقت و امّا في صورة المسافرة مع درك مقدار أربع ركعات ببركة قاعدة من أدرك تدرك وقت كلتا الصّلاتين.

و امّا في مواطن التخيير فليس لها أن تختار التمام لانّ اختيارها التمام موجب لترك صلاة المغرب في وقتها.

***