في رحاب الزيارة الجامعة - السيد علي الحسيني الصدر - الصفحة ٤٣١ - ومن ردّ عليهم كان في الدرك الأسفل من الجحيم

.........................................

____________________________________

والإنكار هو الكفر» [١].

٢ ـ حديث جابر ـ الآخر ـ عن الإمام الباقر ٧ : «ما أحد أكذب على الله ولا على رسوله ممّن كذَّبَنا أهل البيت ، أو كذب علينا لأنّا إنّما نتحدّث عن رسول الله وعن الله ، فإذا كذَّبَنا أهل البيت ، أو كذب علينا لأنّا إنّما نتحدّث عن رسول الله وعن الله ، فإذا كذَّبَنا فقد كذّب الله ورسوله» [٢].

٣ ـ حديث فرات الكوفي باسناده عن الإمام الصادق ٧ قال : «لمّا نزلت هذه الآية : (وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ) [٣] قال : قال رسول الله ٦ : لا يردّ أحد على عيسى بن مريم ٧ ما جاء به فيه إلاّ كان كافراً ، ولا يردّ على علي ابن أبي طالب ٧ أحد ما قال في النبي ٦ إلاّ كافر» [٤].

٤ ـ حديث أبي خالد الكابلي ، عن الإمام السّجاد ٧ قال : قلت له : كم الأئمّة بعدك؟

قال : «ثمانية لأنّ الأئمّة بعد رسول الله ٦ إثنا عشر ـ إلى أن قال : ـ

ومن أبغضنا وردّنا ، أو ردّ واحداً منّا فهو كافر بالله وبآياته» [٥].

٥ ـ الأخبار الاُخرى التي صرّحت بأن الرادّ عليهم : رادّ على الله تعالى مثل حديث ابن حنظلة ، عن الإمام الصادق ٧ جاء فيه :

«الرادّ علينا الرادّ على الله ، وهو على حدّ الشرك بالله» [٦].

[١] بحار الأنوار : ج ٢ ص ١٨٩ ب ٢٦ ح ٢١.

[٢] بحار الأنوار : ج ٢ ص ١٩١ ب ٢٦ ح ٢٩.

[٣] سورة النساء : الآية ١٥٩.

[٤] وسائل الشيعة : ج ١٨ ص ٥٦١ ب ١٠ ح ٢١.

[٥] وسائل الشيعة : ج ١٨ ص ٥٦٣ ب ١٠ ح ٢٩.

[٦] وسائل الشيعة : ج ١٨ ص ٩٩ ب ١١ ح ١.