في رحاب الزيارة الجامعة - السيد علي الحسيني الصدر - الصفحة ٢٩٠ - أهل البيت

................................ ____________________________________

وهذه الفقرات الآتية تفيد شؤون العصمة ومراتب الإعتصام ، وأنّها حصلت فيهم بلطف الله العاصم ، وفضله الدائم ، عناية منه ورعاية لهم ، مع لياقتهم صلوات الله عليهم ، ولا تخلّف لإرادته وعلمه وعصمته.

فالله تعالى هو الذي عصم أهل البيت : بواسطة إعطائهم النفوس القدسيّة ، والطهارة الأصلية ، والأرواح النوارانية ، والمعرفة التامّة الربّانية لطفاً منه تعالى وقابلية منهم : ، عصمهم من الزلل ... أي من كلّ زلّة.

والزلّة هي : المزلقة والخطأ والذنب [١].

وهي في الأصل إسترسال الرِّجل من غير قصدٍ ، وسُمّي به الذنب من غير قصد تشبيهاً بزلّة الرجل [٢].

وتطلق الزلّة على خطأ المقال أيضاً ، وعلى الزلّة الشيطانية وهو الضلال [٣].

كما تطلق على النقصان كذلك [٤].

وتطلق على زلّة الرأي أيضاً [٥].

وأهل البيت : معصومون عن جميع هذه الزلاّت ، وعصمهم الله تعالى عن كلّ زلّة.

بدليل أدلّة العصمة الأربعة التي تقدّمت الإشارة إليها في فقرة «المعصومون» واستوفينا بحثها في محلّها [٦].

مضافاً إلى الأحاديث المستفيضة الدالّة على أنّ الله تعالى يسدّدهم بروح القدس

[١] مجمع البحرين : مادّة زَلَلَ ص ٤٧٦.

[٢] المفردات : ص ٢١٤.

[٣] العين : ج ٧ ص ٣٤٨.

[٤] المحيط في اللغة : ج ٩ ص ١١.

[٥] لسان العرب : ج ١١ ص ٣٠٦.

[٦] العقائد الحقّة الطبعة الاُولى : ص ٣١٧.