في رحاب الزيارة الجامعة - السيد علي الحسيني الصدر - الصفحة ٣٢٤ - وأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً

وَصَبَرْتُمْ عَلى ما اَصابَكُمْ فى جَنْبِهِ (١)

____________________________________

(١) ـ أي أنّكم أهل البيت سلام الله عليكم صبرتم على ما أصابكم من المشقّة والتعب والظلم والأذى وسفك الدماء وسبي النساء ونهب الأموال ، في جنب الله وجهته وفي طريقه ومرضاته.

والصبر في اللغة : نقيض الجزع [١].

وفي الإصطلاح : (حبس النفس على المكروه إمتثالاً لأمر الله تعالى) [٢].

وفسّ بالإمساك في الضيق وحبس النفس على ما يقتضيه العقل والشرع [٣].

وفي الشموس بيّن أنّ حقيقة الصبر هو وقار النفس ، ولاءمه عدم الإضطراب عند الإبتلاء [٤].

وعرّفه المحقّق الطوسي أنّه (حبس النفس عن الجزع عند المكروه ، وهو يمنع الباطن عن الإضطراب ، واللسان عن الشكاية ، والأعضاء عن الحركات غير المعتادة) [٥].

والصبر يكون في مواطن كثيرة كالصبر على الطاعة ، والصبر على المعصية ، والصبر على المصيبة.

ولقد أشاد الله تعالى بذكر الصبر والصابرين في أكثر من (٧٠) موضع من القرآن الكريم [٦].

كما مدحه المعصومون : بفائق المدح والثناء في أحاديث كثيرة تلاحظها في

[١] المحيط في اللغة : ج ٨ ص ١٣٤.

[٢] مجمع البحرين : مادّة صبر ص ٢٧٢.

[٣] المفردات : ص ٣٧٣.

[٤] الشموس الطالعة : ص ٢٩٨.

[٥] سفينة البحار : ج ٢ ص ٤.

[٦] المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم : مادّة صبر.