في رحاب الزيارة الجامعة - السيد علي الحسيني الصدر - الصفحة ١١٨ - أهل البيت

.........................................

____________________________________

الخاصّ [١].

وجاء في الحديث تفسير جامع لطيف للتقوى ، فقد سئل الإمام الصادق ٧ عن تفسير التقوى؟

فقال : «أن لا يفقدك حيث أمرك ، ولا يراك حيث نهاك» [٢].

وهذا معنى يجمع المعاني العالية للتقوى ، رزقنا الله الإتّصاف بها.

وأمّا حقيقته فأبلغ كلام وأتمّ بيان في حقيقة التقوى وصفات المتّقين هي غوالي لئالي سيّدهم ومولاهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ٧ في خطبته الجليلة التي صعق لها همّام ، فلاحظها في نهج البلاغة [٣] ، وجاءت في اُصول الكافي باسناد ثقة الإسلام الكليني عن عبد الله بن يونس ، عن أبي عبد الله ٧ [٤].

وتوصيف أهل البيت : في هذه الزيارة الشريفة بأنّهم أعلام التُّقى بمعنى أنّهم الهادون إلى التّقى كالمنار المنير.

فهم أتقى المتّقين وسادة أهل التقوى واليقين ، فلا تُعرف التقوى إلاّ منهم ، ولا تؤخذ إلاّ عنهم.

وما أكثر وصيّتهم بها ، وحثّهم عليها ، وسَوقهم الناس إليها ، فكانوا أعلام التّقى بحقٍّ وحقيقة باعتراف الأحبّاء والأعداء.

وهم العلامات التي جعلها الله تعالى للعالمين ، وهدى بها المخلوقين كما يستفاد من حديث داود الجصّاص [٥].

[١] بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ١٣٦.

[٢] سفينة البحار : ج ٨ ص ٥٥٨.

[٣] نهج البلاغة : ج ٢ ص ١٨٥ الخطبة ١٨٨ من الطبعة المصرية.

[٤] الكافي : ج ٢ ص ٢٢٦ مع اختلاف يسير.

[٥] الكافي : ج ١ ص ٢٠٦ ح ١ ـ ٣.