في رحاب الزيارة الجامعة - السيد علي الحسيني الصدر - الصفحة ٣٨٩ - وأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً

وَشُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ (١)

____________________________________

(١) ـ أي الشفعاء إلى الله تعالى لشيعتهم في الدار الاُخرى.

والشفاعة هي : السؤال في التجاوز عن الجرائم والذنوب [١].

وأهل البيت : لهم وسام الشرف في الوجاهة عند الله تعالى ، ولهم مقام التكريم من قبل الله عزّ وجلّ ، إعظاماً لهم وإحساناً إلى شيعتهم.

فيشفعون إلى الله الذي ارتضى شفاعتهم في العفو عن أهل الخطأ من مذنبي المؤمنين.

وهذا ثابت بالأدلّة الأربعة كما فصّلنا بيانها في العقائد فلا نودّ التكرار [٢] ، لكنّا نشير إليها باختصار :

١ ـ أمّا دليل الكتاب فمثل قوله تعالى : (وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ) [٣] وتلاحظ أحاديث تفسيره في الكنز [٤].

٢ ـ وأمّا دليل السنّة فالأحاديث التي تفوق على المئة ممّا جمعت في بابي الشفاعة والصفح عن الشيعة في المجلّد الثامن والستّين من بحار الأنوار.

ونتبرّك هنا بذكر حديثين فقط من طرق الخاصّة والعامّة وهما :

أمّا أولاً : فمن طريق الخاصّة حديث فرات الكوفي بسنده عن الإمام الباقر ٧.

قال جابر لأبي جعفر ٧ : جعلت فداك يابن رسول الله حدّثني بحديث في فضل جدّتك فاطمة ٣ إذا أنا حدّثت به الشيعة فرحوا بذلك.

قال أبو جعفر ٧ : حدّثني أبي ، عن جدّي ، عن رسول الله ٦ قال : «إذا كان يوم القيامة نصب للأنبياء والرسل منابر من نور ، فيكون منبري أعلى منابرهم يوم

[١] مجمع البحرين ص ٣٨٣.

[٢] العقائد الحقّة الطبعة الأولى : ص ٤٥٤.

[٣] سورة الأنبياء : الآية ٢٨.

[٤] كنز الدقائق : ج ٨ ص ٤٠٦.