جامع عباسی - طبع قديم - شيخ بهائى - الصفحة ٢٧٧ - شانزده وجه حرام

و يكى از ايشان از محارم باشد چون مادر و خواهر و مشتبه باشند نكاح كردن آن جماعت بالتّمام حرامست.

فصل پنجم در اقسام دخول كردن‌

و آن بر پنجاه و يك وجه است سه وجه واجب و شانزده وجه حرام و پنج وجه سنّت و بيست و هفت وجه مكروه امّا

سه وجه واجب‌

اوّل‌ دخول كردن بعد از چهار ماه چه هر گاه چهار ماه بگذرد و بزن خود دخول نكند واجبست كه بعد از آن دخول كند بر او بى‌عذر شرعى.

دوّم‌ هر گاه شخصى قسم خورد كه با زن خود دخول نكند در اين صورت آن زن معامله خود را بحاكم شرع عرض مى‌كند و حاكم شرع تا چهار ماه آن شخص را مهلت مى‌دهد و مخيّر مى‌سازد ميانه دخول كردن يا كفّاره يا طلاق دادن آن‌گاه بر او واجب مى‌شود دخول كردن يا كفّاره يا طلاق دادن چنانچه در بحث ايلا خواهد آمد.

سيّم‌ هر گاه كسى با زن خود گويد كه پشت تو هم چو پشت مادر منست در اين صورت آن زن حال خود را بحاكم شرع عرض مى‌كند و حاكم شرع تا سه ماه او را مهلت مى‌دهد آن‌گاه واجبست بر او دخول كردن يا كفّاره يا طلاق دادن چنانچه در بحث ظهار خواهد آمد

امّا

شانزده وجه حرام‌

اوّل‌ دخول كردن در حالتى كه حيض داشته باشد.

دوّم‌ در حالتى كه نفسا باشد.

سيّم‌ در حالتى كه هر يك از زن يا شوهر احرام حجّ يا عمره بسته باشد.

چهارم‌ در حالتى كه هر يك از ايشان روزه واجب چون روزه ماه رمضان يا نذر معيّن داشته باشد و در نذر غير معيّن خلافست.

پنجم‌ در حالتى كه وقت نماز تنك شده باشد.

ششم‌ هر گاه يكى از ايشان اعتكاف واجب كرده باشد.

هفتم‌ در حالتى كه يكى از ايشان معتكف باشد.

هشتم‌ هر گاه كسى بزن خود گفته باشد كه پشت تو هم چو پشت مادر منست پيش از آن كه كفّاره بدهد دخول كردن حرامست.

نهم‌ در حالتى كه شخصى زن ديگر را به شبهه دخول كند شوهر آن زن را دخول كردن بآن زن حرام است تا آن كه از عدّه دخول كننده بيرون رود.

دهم‌ هر گاه به سبب دخول كردن به دختر غير بالغ كه مخرج بول و غايط يا مخرج حيض و بول او يكى شود دخول كردن با او حرامست و بعضى از مجتهدين برآنند كه اگر نيك شود دخول كردن به او حلال مى‌شود.

يازدهم‌ دخول كردن بيكى از زنان در شبى كه نوبت زن ديگر باشد بى‌اذن زنى كه نوبت او باشد بر قول بعضى از مجتهدين.

دوازدهم‌ در وقتى كه زن نگذارد كه شوهر با او دخول كند جهت گرفتن مهر خود پس اگر شوهر به قهر و غلبه او را دخول كند