تحرير المواعظ العددية - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٧١٣

و يمقت صاحبها.

١٣٤- عشاء الأنبياء بعد العتمة[١].

١٣٥- و لا تدعوا العشاء؛ فإنّ ترك العشاء خراب البدن.

١٣٦- الحمّى قائد الموت و سجن اللّه في الأرض يحبس فيها من يشاء من عباده، و هي تحتّ الذنوب كما يتحاتّ الوبر من سنام البعير.

١٣٧- ليس من داء إلّا و هو من داخل الجوف إلّا الجراحة و الحمّى؛ فإنّهما يردان على الجسد ورودا.

١٣٨- اكسروا حرّ الحمّى بالبنفسج و الماء البارد؛ فإنّ حرّها من قيح جهنم.

١٣٩- لا يتداوى المسلم حتّى يغلب مرضه صحّته.

١٤٠- الدّعاء يردّ القضاء المبرم‌[٢] فاتّخذوه عدّة.

١٤١- الوضوء بعد الطهور عشر حسنات، فتطهّروا.

١٤٢- و إيّاكم و الكسل؛ فإنّ من كسل لم يؤدّ حقّ اللّه عزّ و جلّ.

١٤٣- تنظّفوا بالماء من نتن الريح الّذي يتأذّى به.

١٤٤- تعهّدوا أنفسكم؛ فإنّ اللّه تعالى يبغض من عباده القاذورة الّذي يتأنّف‌[٣] به من جلس إليه.

١٤٥- لا يعبث الرجل في صلاته بلحيته و لا بما يشغله عن صلاته.

١٤٦- بادروا بعمل الخير قبل أن تشتغلوا عنه بغيره.

١٤٧- المؤمن نفسه منه في تعب و الناس منه في راحة.

[١] - العتمة: ظلمة الليل. و كانت الأعراب يسمّون صلاة العشاء صلاة العتمة تسمية بالوقت. و كلا المعنيين محتمل هنا.

[٢] - المبرم: المحكم؛ أي الدعاء يردّ القضاء المحتوم.

[٣] - أنف من الشي‌ء يأنف أنفا: إذا كرهه و شرفت نفسه عنه( النهاية: ١/ ٧٧).