تحرير المواعظ العددية - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٦٣٧ - خمسون خصلة من صفات المؤمن

خمسون خصلة من صفات المؤمن‌

عن أبي سليمان الحلواني‌[١]، عن أبي عبد اللّه ٧ قال: صفة المؤمن: قوّة في دين، و حزم في لين‌[٢]، و إيمان في يقين‌[٣]، و حرص في فقه، و نشاط في هدى، و برّ في استقامة[٤]، و إغماض عند شهوة، و علم في حلم، و شكر في رفق، و سخاء في حقّ، و قصد[٥] في غنى، و تجمّل في فاقة، و عفو في قدرة، و طاعة في نصيحة[٦]، و ورع‌[٧] في رغبة، و حرص في جهاد، و صلاة

[١] - لم أجده. و لعلّه إبراهيم بن مسلم الحلواني، ولكن لم أعثر على عنوانه بهذه الكنية.

[٢] - حزم في لين: أي احتياط و احتراز في جميع الامور ولكنّه يكون في لين، و هذا من المشاكل الأخلاقية، إذ الاحتياط و التأنّي كثيرا يلازم الخشونة و الجفاء، فالمؤمن الكامل هو الذي يجمع بينهما.

[٣] - هذا في مقابل الإيمان بالظنون و التقاليد الباطلة، بل الأوهام، يعني المؤمن ينشأ إيمانه عن يقينه من دون أيّ تعصّب أو تقليد أو وهم؛ لأنّه عاقل يتفكّر و يتدبّر و يتعقّل فيؤمن.

[٤] - الاستقامة هي الدوام على الطاعة و الثبات عليها قال تعالى‌ فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ‌ و إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا* و لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ و تتحقّق الاستقامة بشيئين: الدوام على العمل من دون فترة، و عدم الاعوجاج و الانحراف فالذي عليه المؤمن هو البر دائما من دون اعوجاج و انحراف.

و النشاط هو الإسراع إلى العمل بطيب نفس، يعني يكون ميل المؤمن و عمله بطيب نفس هو في الهدى.

[٥] - القصد هو الوسط بين طرفي الإفراط و التفريط، أي المؤمن الغنيّ لا يخرج في صرف المال عن القصد إلى الإتراف و الإسراف و لا إلى البخل و الإقتار كما أنّه في فقره يتجمّل حتّى لا يظهر فقره و لا يرى عليه البؤس و الضرّ فيشمت العدوّ و يحزن الصديق كما يأتي في نفس الحديث.

[٦] - النصيحة: كلمة يعبّر بها عن جملة هي إرادة الخير للمنصوح له، و ليس يمكن أن يعبّر هذا المعنى بكلمة واحدة تجمع معناها غيرها. و أصل النصح الخلوص.

[٧] - الورع: الكفّ عن المحارم؛ أي يكون كفّه عن ترغبه لا تكلّف و عنف.