تحرير المواعظ العددية - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٤٤٣ - الفصل السابع مما ورد عن الإمام جعفر الصادق

مجراة، و سنّة حسنة يؤخذ بها بعده.

و عن أبي عبد اللّه ٧ قال: للزاني ستّ خصال: ثلاث في الدّنيا، و ثلاث في الآخرة؛ فأمّا الّتي في الدّنيا: فإنّه يذهب بنور الوجه، و يورث الفقر، و يعجّل الفناء، و أمّا التي في الآخرة: فسخط الربّ جلّ جلاله، و سوء الحساب، و الخلود في النار.

ورد في الحديث: ستّة لا تفارقهم الكآبة[١]: الحقود، و الحسود، و فقير قريب العهد بالغنى، و غنيّ يخشى الفقر، و طالب رتبة يقصر عنها قدر، و جليس أهل الأدب و ليس منهم.

و قال عليّ بن الحسين عليهما السّلام: الناس في زماننا على ستّ طبقات: أسد، و ذئب، و ثعلب، و كلب، و خنزير، و شاة.

فأمّا الأسد فملوك الدّنيا؛ يحبّ كلّ واحد أن يغلب و لا يغلب.

و أمّا الذئب فتجّاركم يذمّون إذا اشتروا و يمدحون إذا باعوا.

و أمّا الثعلب فهؤلاء الّذين يأكلون بأديانهم و لا يكون في قلوبهم ما يصفون بألسنتهم.

و أمّا الخنزير فهؤلاء مخنّثون‌[٢] و أشباههم لا يدعون إلى فاحشة إلّا أجابوا.

و أمّا الكلب يهرّ على الناس بلسانه، و يكرمه الناس من شرّ لسانه.

و أمّا الشّاة فالمؤمن؛ يجزّ شعورهم، و تؤكل لحومهم، و يكسر عظمهم؛ فكيف تصنع الشّاة بين أسد و ذئب و ثعلب و كلب و خنزير؟!

[١] - الكآبة: سوء الحال و الانكسار من الحزن( الصحاح: ١/ ٢٠٧).

[٢] - المخنّث- بفتح النون و التشديد-: و هو من يوطأ في دبره لما فيه من الانخناث؛ و هو التكسّر و التثنّي( مجمع البحرين:

١/ ٧٠٥).