درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٧٥ - پرتوى از عالم مثال

بگيرد و هيچ يك از نعمتها زياده بر تصورى كه در بهشت است از قبيل قصور و غلمان و بستانها و اشجار و انهار ارتباط با افراد ديگر اهل ايمان نخواهد داشت.

بر حسب آيه‌ هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌ (جاثيه ٢٩) از جمله آنار و احوال و رويدادهاى عالم قيامت نشر صحيفه‌هاى عقيده و اعمال و اخلاق و تطاير آنها باينكه بدست صاحبان آن صحايف خواهد رسيد از نظر اينكه صحايف اعمال و عقايد و كتابهاى قلوب و الواح نفوس و اقلام عقول در اين جهان مستور و پوشيده است و از ديدگان و ادراك شخص و ساير مردم مستور و پنهان است ولى در عالم قيامت آشكار خواهد شد و بر ديدگان مردم و شخص فاعل واضح و آشكار خواهد شد.

هم چنان كه منشورات و ديدنيهاى اين جهان در عالم آخرت پنهان خواهد ماند از نظر اينكه روح كه داراى صفات ذات و ذاتيات مى‌شود از نظر تجرد آن روح پنهان است و صفات آن نيز پنهان خواهد بود ولى در عالم قيامت عكس آنست هر آنچه در شئون روح است از ذات و ذاتيات آن واضح و هويدا و آشكار خواهد شد و هر چه را كه انسان از طريق حواس ظاهرى درك نمايد و يا در اثر احاطه علمى بر آن واقف و آگاه شود اثرى از آن در روح و روان خواهد باقى ماند و بصورت كتابت و شئون ذات و روان خواهد در آمد.

هم چنان كه آيه كريمه‌ هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌ (جاثيه- ٢٩) ناظر باين حقيقت است باينكه كتاب ذات و ذاتيات روان در اثر عقيده و عمل و حركات ارادى در روح ضبط مى‌شود و از انظار مستور خواهد بود و چنانچه حجاب عالم طبيعت به كنار رود و غبار تيره‌گى عالم طبع و كثافت مادى و جسمى بر طرف گردد و صفحه روان و روح صفاى و نورانيت آن آشكار خواهد شد و هر فردى صحايف اعمال و عقايد خود را خواهد مشاهده نمود هر چه را كه در دنيا بر او پنهان بوده است از آن روى مطالعه خواهد نمود ضمائر