درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٥٢٠

عوالم كه بشر پيموده است‌

باب البداء و هو الباب الثالث و العشرون من كتاب التوحيد (الروايات)

الحديث السادس‌

احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى عن على بن اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهنى قال سئلت ابا عبد اللَّه عليه السلام‌ عن قول اللَّه عز و جل‌ أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً قال فقال: لا مقدرا و لا مكونا قال و سألته عن قوله «هَلْ أَتى‌ عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً» فقال كان مقدرا غير مذكور.

(شرح)

راوى مالك جهنى گويد از امام صادق عليه السّلام سؤال نمودم از مفاد آيه كريمه‌ أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ‌ مفاد آيه آنست كه انسان كافر را مورد تعجب و تهديد قرار داده است و ابتداء و آغاز خلقت بشر را ياد آورى مى‌نمايد با اينكه از او اثر و نشانه‌اى نبوده ساحت كبريائى او را بقدرت كامله خود ايجاد نمود و آفريد و دليل آنست كه اعاده و زنده نمودن اموات بار دوم نيز امكان پذير است‌