صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣٧ - العمرة المفردة

البعض بعض الإشكاليات من قبيل جواز أو عدم جواز دخول غير البالغ مكة بدون عقد نية الإحرام، ومن يعقدها على الطفل ... الخ.

والسؤال:

١- هل يجوز أخذ هؤلاء للعمرة، وتأدية أعمال العمرة بهم، دون وجود وليهم الشرعي (الأب أو الجد)، علما بأن أعضاء اللجنة من المؤمنين، وسيرافقهم مرشد ديني في العمرة؟

٢- هل يشترط وجود الولي في الفرض المذكور أم يكفي الإذن منه في حال عقد نية الإحرام؟

وما حكم الدخول بهم إلى مكة بكيفية المتشبه بالإحرام؟

بسمه تعالى؛ لا بأس بالعمل المذكور بعد أخذ موافقة أولياء الأطفال، ولا يجب على الأطفال الإحرام، نعم لا بأس بإحرامهم ويحرم بهم الولي، والمراد به هو من يتكفل بأمر حجهم أو عمرتهم ولو بتوكيل أوليائهم لا الأب أو الجد للأب، كما لا بأس بدخولهم مكة من دون إحرام، والله العالم.

سؤال‌ [٣٨٦] اعتمرت العمرة الواجبة قبل زواجي (٤) مرات ووضوئي لم يكن صحيحا ولا كاملا، ثم تزوجت واعتمرت أنا وزوجتي ولم يكن وضوؤها صحيحا،

والسؤال هل عملنا السابق محكوم بالصحة لأننا جهال غير ملتفتين أم يجب علي الطلاق وعدم الرجوع ما دام العمر؟ لأن وضوئي لم يكن صحيحا فبالتالي طواف النساء أيضا لم يكن صحيحا والعقد باطل؟ وهل يجب علينا إعادة العمرة وطواف النساء مرة واحدة عن جميع المرات السابقة أو أعيدها بعدد المرات التي اعتمرت فيها من غير وضوء صحيح؟