تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢٩١ - «آل ياسين هم آل محمّد صلى الله عليه و آله و سلم»

«وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ* وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ‌ (١٦٥- ١٦٦)»

عليّ عليه السلام: انا آل محمّد كنّا أنواراً حَول العرش، فامرنا اللَّه بالتسبيح فسبّحنا فسَبّحت الملائكة بتسبيحنا ثمّ اهبطنا إلى الأرض فأمرنا اللَّه بالتسبيح فسَبّحنا فسَبّحت أهل الأرض بتسبيحنا فانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبّحون.

ابن عبّاس: ذكر في تفسيره للآيتين الكريمتين قال: كنّا عند رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم فأقبل عليّ بن أبي طالب عليه السلام فلما رآه النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم تبسّمَ في وجهه وقال: مَرحباً بمَ، خلقه اللَّه قبل آدم بأربعين الف عام، فقلت يارسول اللَّه اكان الابن قبل الاب؟ قال:

نعم ان اللَّه تعالى‌ خلقني وخلق عليّاً عليه السلام قبل ان يخلق آدم بهذه المدة، خلق نوراً فقسّمَهُ نصفين فخلقني من نصفه وخلقَ عليّاً من النصف الآخر قبل الاشياء كلّها ثمّ خلق الاشياء فكانت مظلمة فنورّها من نوري ونور عليّ عليه السلام، ثمّ جعلنا عن يمين العرش، ثمّ خلق الملائكة فسَبّحنا فسَبّحت الملائكة وهللنا فهللت الملائكة وكبّرنا فكبّرت الملائكة فكان ذلك من تعليمي وتعليم عليّ عليه السلام .... الخ الحديث.

الصادق عليه السلام: ياشهاب نحن شجرة النبوّة ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، ونحن عهد اللَّه وذمته، ونحن ودّ اللَّه وحجّته، كنّا أنوارا صفوفا حول العرش، نُسبِّح فيسبح أهل السماء بتسبيحنا، إلى ان هبطنا إلى الأرض فسَبّحنا فسبح أهل الأرض بتسبيحنا وانا لنحن الصافّون وانا لنحن المسبّحون فمن وفى‌ بذمّتنا فقد وفى‌ بعهد اللَّه عزّ وجلّ وذمّته، ومن نقض ذمّتنا فقد نقض ذمّة اللَّه وعهده.

الصافّون: صفوف.