تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦٣٦ - سورة عَبَس

«اوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى‌ (٤)»

«فَتَنفَعَهُ»: قرأ عاصم فتنفعه بالنصب والباقون بالرفع.

«فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى‌ (٦)»

«تَصَدَّى»: قرأ أهل الحجاز تصَدّى‌ بالتشديد ادغم التاء في الصاد والباقون بالتخفيف، وقرأ الباقر عليه السلام تصَدّى وتُلَهى‌ بضمّ التاء وفتح الصاد واللام.

«كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (١١)»

تذكرة: القرآن.

«فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ* مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ* بِأَيْدِي سَفَرَةٍ* كِرَامٍ بَرَرَةٍ (١٣- ١٦)»

القمّي: «كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ» القرآن‌ «فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ* مَّرْفُوعَةٍ» عند اللَّه‌ «مُّطَهَّرَةٍ* بِأَيْدِي سَفَرَةٍ» قال: بأيدي الأئمة «كِرَامٍ بَرَرَةٍ».

الصادق عليه السلام: هم الأئمة عليهم السلام.

مطهرة: منزهة.

سفرة: كتَبه من الملائكة.

«قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ* مِنْ أَيِّ شَيْ‌ءٍ خَلَقَهُ* مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ* ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ* ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ* ثُمَّ إِذَا شَاء أَنشَرَهُ* كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ‌ (١٧- ٢٣)»

الباقر عليه السلام: نعم، نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام مااكفره، يعني بقتلكم ايّاه، ثمّ‌