تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢٧٠ - «أمير المؤمنين عليه السلام هو الإمام المبين الذي أحصى اللَّه فيه كلّ شي ء»

«أمير المؤمنين عليه السلام هو الإمام المبين الذي أحصى اللَّه فيه كلّ شي‌ء»

«إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْ‌ءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ‌ (١٢)»

«وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا»: قرأ الباقر والصادق عليهما السلام: وسنكتُبُ ماقدّموا وآثارهم.

«وَكُلَّ شَيْ‌ءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ»:

الإمام المبين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.

أبو ذرّ: كنت سائراً مع علي عليه السلام إذ مَررنا بوادٍ نملهُ كالسيل، فقلت: اللَّه أكبر جَلّ مُحصيه، فقال عليه السلام: لاتقل ذلك ولكن قل جَلّ بارؤه، فوالذي صَورني وصَوركَ انّي احصي عَدَدهم وأعلم الذكر منهم والانثى‌ باذن اللَّه عزّ وجلّ.

عمّار: في حديث مشابه فقال: ياعَمّار ماقرأت في سورة يس‌ «وَكُلَّ شَيْ‌ءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ» انا ذلك الرجل الإمام المبين.

الصادق عليه السلام: في أمير المؤمنين عليه السلام.

الحسين عليه السلام: لما نزلت هذه الآية على رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم قام أبو بكر وعمر من مَجلسيهما فقالا: يارسول اللَّه هو التورية؟ قال: لا، قالا: هو الأنجيل قال: لا:

قالا فهو القرآن؟ قال لا فاقبل أمير المؤمنين عليه السلام فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: هو هذا انّه الإمام الذي احصى‌ اللَّه تبارك وتعالى‌ فيه علم كلّ شي‌ء.

وفي رواية ابن عبّاس بعين ماتقدّم وأضاف: وانّ السعيد كلّ السعيد مَن أحبَّ عليّاً في حيوته وبعد وفاته، وان الشقي كلّ الشقي من أبغض هذا في حياته وبعد وفاته.