تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ١٨ - «أصحاب الكهف والرقيم من انصار المهديّ عليه السلام»

«فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَاناً مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً (٤٠)»

حسباناً: مرامي واحدها حسبانه. صاعقة.

صعيداً: أرضاً ملساء.

زلفاً: الذي لاتثبت عليه قدم.

«أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْراً فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً (٤١)»

غوراً: اي غائراً.

«وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً (٤٢)»

يقلّب كفّيه: تحسُّراً.

يقلّب كفّيه: ايى يصفق الواحدة على الأخرى‌ من الندم.

خاويَةٌ على عُروشها: بأن سقطت عروشها وسقوفها على الأرض.

«وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِراً (٤٣)»

«وَلَمْ تَكُن»: قرأ حمزة والكسائي بالياء لتقدّم الفعل.

«هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَاباً وَخَيْرٌ عُقْباً (٤٤)»

«الْوَلَايَةُ»: قرأ حمزة والكسائي بكسر الواو ومَعناه السلطان له لايُغلَب، وبفتحها النصرة.

«هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ»: