الامام المهدي( عج) في القرآن والسنه - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٤٧٢ - رجعة الامام الحسين (ع) على أثر القائم (ع)

قوله تعالى: (فلا اقسم بالخنّس* الجوار الكنّس‌)[١٠٤٧].

٨٧٠- روى ثقة الاسلام الكليني (قدس سره) بسنده عن امّ هاني‌ء قالت: لقيت أبا جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) فسألته عن هذه الآية: (فلا اقسم بالخنّس الجوار الكنّس‌) فقال: امام يخنس في زمانه عند انقضاء من علمه سنة ستّين ومائتين ثمّ يبدو كالشهاب الوقّاد في ظلمة الليل فان أدركت ذلك قرّت عيناك.

تفسير:

قال البيضاوي: «بالخنّس» بالكواكب الرواجع من خنس اذا تأخّر، وهي ما سوى التزيّن من السيارات، الجوار «الكنس» أي السيارات التي تختفي تحت ضوء الشمس من كنس الوحش اذا دخل كناسته انتهى‌[١٠٤٨].

٨٧١- وروى الكليني أيضا بسنده عن محمّد بن اسحاق، عن امّ هاني قالت: سألت أبا جعفر محمّد بن علي (ع) عن قول الله عزّوجلّ: (فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس‌) قالت: فقال: امام يخنس سنة ستين ومائتين ثمّ يظهر كالشهاب يتوقّد في الليلة الظلماء، واذا (فان) أدركت زمانه قرّت عينك‌[١٠٤٩].

٨٧٢- روى محمّد بن ابراهيم النعماني في كتاب الغيبة، باسناده عن امّ هاني قالت: قلت لأبي جعفر محمّد بن علي الباقر (ع): ما معنى قول الله عزّوجلّ: (فلا اقسم الخنس‌) فقال لي: ياامّ هاني امام يخنس نفسه حتّى ينقطع عن الناس علمه سنة ستّين ومائتين، ثمّ يبدو كالشهاب الثاقب الواقد في الليلة الظلماء، فان أدركت‌

[١٠٤٧] سورة التكوير: الآية ١٥.

[١٠٤٨] البحار: ج ٥١ ص ٥١ ح ٢٦، الكافي: ج ١ ص ٣٤١، البرهان: ج ٤ ص ٤٣٢، المحجّة فيما نزل في القائم المهدي( ع): ح ١١٠ ص ٢٤٤- ٢٤٥. والتفسير من البحار.

[١٠٤٩] المحجّة عن الكافي- المصدر السابق.