٦٤٠- روى الحافظ أبو نعيم باسناده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «من أشراط الساعة سوء الجوار، وقطيعة الأرحام، وتعطيل السيف من الجهاد، وأن تختل الدنيا بالدين»[٧٥٩].

٦٤١- روى أحمد بن حنبل بسنده عن سعد بن أبي وقاص قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: «انّ الايمان بدأ غريبا وسيعود كما بدأ، فطوبى للغرباء اذا فسد الناس، والذي نفس أبي القاسم بيده، ليأرزنّ الايمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحيّة في جحرها»[٧٦٠].

٦٤٢- روى الطيالسي بسنده عن عمر قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: «لا تزال طائفة من امّتي على الحقّ حتّى يأتي أمر الله عزّوجلّ»[٧٦١].

[٧٥٨] ينابيع المودّة: الباب الرابع والتسعون ص ٤٩٤.

[٧٥٩] معجم أحاديث الامام المهدي( ع): ج ١ ص ١٠٠ ح ٥٧، عن ذكر أخبار اصبهان: ج ١ ص ٢٧٤، الفردوس: ج ٤ ص ٥ ح ٦٠٠٣، الدرّ المنثور: ج ٦ ص ٥٠، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٢٤٠ ح ٣٨٥٥٨، جمع الجوامع: ج ١ ص ٨٤٥.

[٧٦٠] رواه في المسند: ج ١ ص ١٨٤. وفي: ص ٣٩٨ رواه عن عبدالله بن مسعود( رضي الله عنه) قال: قال رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم) وفيه: انّ الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا. عن معجم أحاديث الامام المهدي( ع) ج ١: ص ٧١ ح ٤٠.

[٧٦١] عن معجم أحاديث المهدي( ع): ج ١ ص ٦٢ ح ٣٦، ومن مصادر العامّة: الطيالسي: ص ٩، سعيد بن منصور: ج ٢ ص ١٤٤ ح ٢٣٧٢. بسنده عن ثوبان قال: قال رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم): لا تزال طائفة من امّتي ظاهرين على الحقّ لا يضرّهم من خذلهم، حتّى يأتي أمر الله وهم كذلك، مسند أحمد: ج ٢ ص ٣٢١ عن أبي هريرة، عن رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم) قال: لا يزال لهذا الأمر أو على هذا الأمر عصابة على الحقّ، ولا يضرّهم خلاف من خالفهم حتّى يأتيهم أمر الله وفي ج ٤ ص ٤٢٩ وفي آخره: وينزل عيسى بن مريم( ع)، الروياني: ص ١٧٤ بسنده عن معاوية بن قرّة، عن أبيه قال: قال رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم): لا تزال طائفة من امّتي منصورون لا يضرّهم من خذلهم حتّى تقوم الساعة، تاريخ البخاري: ج ٤ ص ١٢ ح ١٧٩٧، مسلم: ج ٣ ص ١٥٣٣ ح ١٩٢٠، الحاكم: ج ٤ ص ٤٤٩.