شخصية المختار الثقفي عند المؤرخين القدامى - الغزي، سالم لذيذ والي - الصفحة ٨٦ - رابعا المختار والكيسانية

كيسان، فأثناء حديث ابن قتيبة([٢٥٦]) وأبن عبد ربه الأندلسي([٢٥٧]) والبغدادي([٢٥٨]) وابن حزم([٢٥٩]) وسبط بن الجوزي([٢٦٠]) عن الكيسانية قالوا: «هؤلاء أتباع المختار ابن أبي عبيد».

أما ابن منظور: ([٢٦١]) فيرى أن: «الكيسانية صنف من الروافض أصحاب المختار بن أبي عبيد»،

بينما يرى الشهرستاني ([٢٦٢]) عندما تحدث عن المختارية فقال: «أصحاب المختار بن أبي عبيد الثقفي، كان خارجياً، ثم صار زبيرياً، ثم صار شيعياً وكيسانياً»..

والكيسانية حسب رأي البغدادي ([٢٦٣]) وغيره: هي مجموعة فرق يجمعهم القول بإمامة محمد ابن الحنفية ويقولون بجواز البداء ([٢٦٤]) على الله وسميت نسبة

[٢٥٦] - المعارف، ص٦٢٢

[٢٥٧] - العقد الفريد، ج٢، ص٣٨٤.

[٢٥٨] - الفرق بين الفرق، ص٤٦

[٢٥٩] - الفصل في الملل والأهواء والنحل، تحقيق: يوسف البقاعي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ٢٠٠٢م، ج٣، ص١٢.

[٢٦٠] - تذكرة الخواص، ص٢٩٣

[٢٦١] - لسان العرب، ج٤، ص٣٥١٤.

[٢٦٢] - الملل والنحل، ص١٤٤

[٢٦٣] - ينظر: البغدادي، الفرق بين الفرق، ص٤٦؛ الشهرستاني، الملل والنحل، ص١٤٣-١٤٧؛ العكيدي، علي فرعون، محمد ابن الحنفية ودوره في الحياة الفكرية والسياسية، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، ٢٠٠٧م، ص٩٦-١١٠.

[٢٦٤] - ينظر: في معنى البداء من خلال البحث، ص٥٣-٥٦.