المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول - مدرس افغاني، محمد علي - الصفحة ٤٢٢

(يَحُورَ) ، اخرج ابن ابي حاتم، عن داوود بن هند-في قوله تعالى-: «إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ» قال-بلغة الحبشة-: يرجع و اخرج مثله عن عكرمة.

(يس) اخرج ابن مردويه، عن ابن عباس-في قوله تعالى-: «يس» يا انسان-بالحبشية-و اخرج ابن ابي حاتم، عن سعيد ابن جبير، قال: يس، يا رجل-بلغة الحبشة-.

(يَصُدُّونَ) ، قال ابن الجوزي: معناه: يضجون-بالحبشية-.

(يُصْهَرُ) ، قيل: معناه: ينضج، بلسان-اهل المغرب- حكاه شيدلة.

(أَلِيمٌ) ، قال ابن قتيبة: اليم: البحر-بالسريانية-و قال ابن الجوزي-: بالعبرانية-و قال شيدلة: -بالقبطية-.

(اَلْيَهُودُ) ، قال الجواليقي: اعجمي معرب، منسوبون الى يهود ابن يعقوب، فعرب باهمال الدال. . انتهى.

ثم قال: فهذا ما وقفت عليه، من الألفاظ المعربة في القرآن، بعد الفحص الشديد سنين، انتهى.

(تنبيه) ، قد يتوهم، بل يستدل: على وقوع مفرد غير عربي في «القرآن» بطريق آخر، و هو: القول بثبوت الحقيقة الشرعية، لأنه مستلزم لذلك.

قال-في المعالم ما حاصله: ان الألفاظ التي استعملها الشارع، في خلاف معانيها اللغوية، و قد جاء في القرآن كثير منها، كاستعمال «الصلوة» : في الأفعال المخصوصة، بعد وضعها في اللغة: للدعاء، و كاستعمال «الزكاة» : في القدر المخرج من المال، بعد وضعها في