المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول - مدرس افغاني، محمد علي - الصفحة ٣٧٨

العيوب الثلاثة.

(حتى لو وجد في الكلمة) ، او الكلام، (شيء من هذه) العيوب (الثلاثة، لا تكون) الكلمة. و كذلك الكلام: (فصيحة) .

و ليعلم: ان العيوب الثلاثة، المخلة في فصاحة الكلام، صورة و مادة و دلالة، تأتي عند بيان الفصاحة فيه، فانتظر.

و-الفاء-في قوله: (فالتنافر وصف في الكلمة) ، كالفاء -في قوله-: فالفصاحة، و قد تقدم بيانها.

(يوجب) ذلك الوصف: (ثقلها على اللسان) ، قيل: الثقل -بكسر الثاء و تحريك القاف-مصدر، و-بتسكينه-اسم مصدر.

و لكن، قال في-المصباح-: ثقل الشيء-بالضم-ثقلا، وزان -عنب-و يسكن للتخفيف.

و قال بعض آخر: الثقل-بكسر الثاء، و فتح القاف-بوزن -صغر-مصدر: ثقل الشيء-بالضم-خلاف الخفة.

و اما-بكسر الثاء، و سكون القاف-بوزن-علم-فهو الشيء الثقيل و كيف كان، المصدر انسب في المقام: من جهة اللفظ، للتشاكل بين المتعاطفين، لان قوله: (و عسر النطق بها) -ايضا-مصدر.

و الثاني، اي: بمعنى الشيء الثقيل، انسب: من جهة المعنى، لأن مطلق التنافر، لا يخل بالفصاحة، كما يأتى بيانه في تنافر الكلمات -عند قوله-: امدحه، بل التنافر المخل بالفصاحة: ما كان شديدا بحيث: يصير على اللسان كالحمل الثقيل.

و اذا كان كذلك، فلا شك: ان مراعاة التناسب المعنوي اولى.

و على هذا فمعنى كلامه، يوجب كون الكلمة كالحمل الثقيل