المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول - مدرس افغاني، محمد علي - الصفحة ٩٧ - العشرين الجناس الناقص

باللاحق.

اما المضارع فعلى ثلاثة اقسام، لان الحرفين المختلفين اما في اول المتجانسين، كقوله عليه السّلام: «في قرار خبرة، و دار عبرة» .

فان الخاء و العين كليهما من حروف الحلق، و الاولى من وسط الحلق، و الثانية من ادناه الى الفم، و قوله عليه السّلام: «و حرصا في علم، و علما في حلم» . فإن العين و الحاء مخرجهما وسط الحلق.

و اما في وسطهما كقوله تعالى: «وَ هُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَ يَنْأَوْنَ عَنْهُ» و قوله عليه السّلام: «عباد مخلوقون اقتدارا، و مربوبون اقتسارا» ، فان الدال و السين كليهما من طرف اللسان، الا ان الاولى بينه و بين فويق الثنايا، و الثانية بينه و بين اطراف الثنايا.

و قوله عليه السّلام: «اللهم سقيا منك محيية مروية، تامة عامة، طيبة مباركة، هنيئة مريئة مريعة» .

فإن الهمزة و العين في الاخيرين، كليهما من حروف الحلق.

و من النظم قوله:

و ما خلقت عيون العين اما نظرن سوى بلايا للبرايا
قال قطرب: اللام و الراء من مخرج واحد.

و اما في آخرهما كقوله عليه السّلام: «و لا يغلبنكم فيها الامل، و لا يطولن عليكم الامد» ، فان اللام و الدال متقاربا المخرج.

و قوله عليه السّلام: «الخير منه مأمول و الشر منه مأمون» .

و من النظم قوله عليه السّلام:

ساكسوك من مكنون نظمي و شايعا تناط بجيد الدهر منها و شايح