المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول - مدرس افغاني، محمد علي - الصفحة ٤١٣

(بَطٰائِنُهٰا) ، قال شيدلة: في قوله تعالى: «بَطٰائِنُهٰا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ» اي: ظواهرها، -بالقبطية-و حكاه الزركشى.

(بَعِيرٍ) ، اخرج الفريايى، عن مجاهد، في قوله تعالى: «كَيْلَ بَعِيرٍ» اي: كيل حمار، و عن مقاتل: ان البعير، كل ما يحمل عليه-بالعبرانية-.

(بَيْعٌ) ، قال الجواليقي-في كتاب المغرب-: البيعة، و الكنيسة جعلهما بعض العلماء: فارسيين معربين.

(اَلتَّنُّورُ) ذكر الجواليقي، و الثعالبى: انه فارسى معرب.

(تَتْبِيراً) ، اخرج ابن ابي حاتم، عن سعيد بن جبير، في قوله تعالى: «وَ لِيُتَبِّرُوا مٰا عَلَوْا تَتْبِيراً» قال: تبره-بالنبطية-.

(تَحْتِ) ، قال ابو القاسم-في لغات القرآن-في قوله تعالى: «فَنٰادٰاهٰا مِنْ تَحْتِهٰا» أي: بطنها-بالنبطية-و نقل الكرماني-في العجائب-: مثله عن مورخ.

(بِالْجِبْتِ) ، اخرج ابن ابى حاتم، عن ابن عباس، قال: الجبت: اسم الشيطان، -بالحبشية-و اخرج عبد بن حميد، عن عكرمة، قال: الجبت-بلسان الحبشة-: الشيطان، و اخرج ابن جرير، عن سعيد بن جبير، قال: الجبت: الساحر، بلسان الحبشة.

(جَهَنَّمُ) ، قيل: عجمية، و قيل: فارسية، و قيل: عبرانية، اصلها: كهنام.

(حَرَّمَ) ، اخرج ابن ابي حاتم، عن عكرمة: و حرم: وجب -بالحبشية-.

(حَصَبُ) ، اخرج ابن ابي حاتم، عن ابن عباس، في قوله تعالى: