تعريب كامل البهائي - الطبري، عماد الدين - الصفحة ١٧٢ - خصال عمر التي تفرّد بها
كه دشمنان على را نماز نيست درست * * * اگر چه سينه اشتر كنند پيشانى
عدوّ عليّ لا صلاة له و لو * * * بجبهته صدر البعير و كلكله
بيّنة: كان الصحابة يقولون: مات الرسول و ما خلّف بيضاء و لا صفراء حتّى يوصّي، عداوة لعليّ (عليه السلام) لئلّا يقول الناس وصيّ رسول اللّه و هو الأولى بمقامه منهم ردّا على اللّه في كتابه، و على النبيّ في سنّته، قال: وَ وَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَ يَعْقُوبُ [١] الآية، و قال: وَ إِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَ هُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ [٢]، و قال: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ [٣]، و قال النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله): من مات بغير وصيّة مات ميتة جاهليّة [٤].
- ٤: ٢١٦، مجمع البحرين ١: ٥٨٧، و العجيب أنّي عثرت على الحديث في كتب اللغة لا كتب الحديث.
[١] البقرة: ١٣٢.
[٢] لقمان: ١٣.
[٣] البقرة: ١٨٠.
(٤) أحمد المرتضى في شرح الأزهار ٤: ٤٧٠؛ البكري الدمياضيّ في إعانة الطالبين ٣: ٢٣٤، ط دار الفكر- لبنان، أولى ١٤١٨ السياق مختلف و المعنى واحد؛ السيّد البجنوردي ٦: ٢٢٢؛ الفتّال النيسابوري في روضة الواعظين: ٤٨٢،
ط الرضي- قم، تحقيق الخرسان؛ الحرّ العاملي في وسائل الشيعة ١٩: ٢٥٩، ط مؤسسة آل البيت، مطبعة مهر- قم، الثانية ١٤١٤ ه، و ١٣: ٣٥٢، ط دار إحياء التراث العربي- بيروت، تحقيق محمّد الرازي؛ الطبرسيّ في مكارم الأخلاق: ٣٦٢، ط الرضي، السادسة ١٣٩٢ ه.
مناقب ابن شهر آشوب ٢: ٢٤٦؛ كشف المحجّة لابن طاووس: ٣٧، ط الحيدريّة- النجف، ١٣٧٠ ه؛ الطرائف له أيضا: ٣٨٢، ط الخيّام- قم، أولى ١٣٧١؛ مشكاة الأنوار لأبي الفضل عليّ الطبرسيّ: ٥٨٥، ط الحيدريّة- النجف، تقديم صالح الجعفري، الثانية ١٣٨٥؛ الفصول المهمّة للحرّ العاملي ٢: ٣١٣، تحقيق القايني، ط نگين- قم، أولى ١٤١٨ ه، مؤسسة معارف اسلامي امام رضا (عليه السلام)؛ مجمع البيان ١: ٤٩٤؛ ابن جبر في نهج الإيمان: ٢٠٨، تحقيق أحمد الحسيني، مطبعة ستاره- قم، مجتمع إمام هادي مشهد.