تعريب كامل البهائي - الطبري، عماد الدين - الصفحة ٢١٤ - الباب الثامن في المناقب و الأخبار التي افتروها زخرفة لأباطيلهم

الحديث الواحد و العشرون: و قالوا عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) أنّه قال: ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر [١].

الجواب: عنوان الخيريّة يتحقّق إمّا بالحسب أو النسب، و هاتان الخصلتان موجودتان في عليّ لا في عمر.

و إمّا بالعبادة، و زعم الخصم أنّ قوله تعالى: وَ الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ [٢] نزلت في عليّ (عليه السلام) الذي عبد اللّه قبل عمر و عبده بعده، و كان (عليه السلام) متقدّما عليهم جميعا بالسخاء و العطاء و الجهاد، و كلّما تفرضه من فعل الخير.

و إمّا بالعلم، و هو باب مدينة علم النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله)، و يقول المخالف كما جاء في نكت فصول أبي الفتوح الاصفهاني نقلا عن الصحيح، عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): أوحى اللّه تعالى في عليّ ثلاثا: سيّد المسلمين، و إماما المتقين، و قائد الغرّ المحجّلين، و الذي يكون بهذه الصفة لا يمكن أن يكون إلّا حاكما على عمر، و خيرا منه‌ [٣].

لا يختلف المخالفون عن أبي بريرة بأنّ فاطمة (عليها السلام) قالت: يا رسول اللّه، تزوّجني من عليّ بن أبي طالب و هو فقير و لا مال له، فقال: أما ترضين أنّ اللّه تعالى اطّلع على أهل الدنيا فاختار رجلين: أحدهما أبوك و الآخر بعلك.

[١] سنن الترمذي ٥: ٢٨١؛ المستدرك ٣: ٩٠؛ تحفة الأحوذي ١٠: ١١٨؛ كتاب السنّة لابن أبي عاصم: ٥٧٣؛ الجامع الصغير ٢: ٤٩٩؛ كنز العمّال ١١: ٥٧٧ و ١٣: ٥ رقم ٣٦٠٨٩؛ فيض القدير ٥: ٥٧٩ رقم ٧٩٣٧؛ ضعيف سنن الترمذي: ٤٩٣؛ ضعفاء العقيلي ٣: ٤؛ تاريخ دمشق ٤٤: ١٩٣ و ١٩٤؛ ميزان الاعتدال ٢: ٦٠٣؛ لسان الميزان ٣: ٤٤٨.

[٢] آل عمران: ١٧.

[٣] روضة الواعظين: ١٠٨؛ مناقب آل أبي طالب ٢: ٦٣ و ٢٦٣؛ العمدة: ٢٦٩؛ كتاب الأربعين لمحمّد طاهر القمي الشيرازي: ٤١؛ الجواهر السنيّة للحرّ العاملي: ٢٢٧ و ٢٣١؛ كشف اليقين للعلّامة الحلّي: ٣٠٣؛ تنبيه الغافلين لابن كرامة: ٤٩، تحقيق آل شبيب، طب أولى ١٤٢٠، ط مركز الغدير للدراسات.