تعريب كامل البهائي - الطبري، عماد الدين - الصفحة ١٥٠ - الباب السادس في الآيات التي لم يعملوا بها

الآية الرابعة عشرة: التي لم يعملوا بها: وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ‌ [١].

عن أبي سعيد الخدري قال: لمّا نزلت: وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ‌ دعا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) فاطمة فأعطاها فدك‌ [٢].

فأبطلوا حكم هذه الآية التي أجرى حكمها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و غصبوا فدكا من فاطمة.

الآية الخامسة عشرة: التي لم يعملوا بها: لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [٣].

و كان النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) يحبّ عليّا و فاطمة و الحسن و الحسين، فتظاهر القوم بعداوتهم و برهان ذلك دفع آية الخمس و غصب فدك منهم.

الآية السادسة عشرة: التي لم يعملوا بها: فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ‌ [٤].

و معنى الآية- و اللّه العالم- قبولهم حكم النبيّ طائعين مختارين راضين.

وقع بين عثمان و يهوديّ نزاع على درع، فقال اليهوديّ: نختصم عند محمّد، و قال عثمان: بل عند حبركم؛ لأنّ عثمان على علم بأنّ النبيّ لا يقضي إلّا بالحقّ، و لا يرتشى، و أنّ الحقّ مع اليهوديّ و ليس مع عثمان حتّى نزلت الآية و فضحت عثمان‌

[١] الإسراء: ٢٦.

[٢] مجمع الزوائد ٧: ٤٩، قال: رواه الطبرانيّ ... الخ.

[٣] الأحزاب: ٢١.

[٤] النساء: ٦٥.